شهد قتل الحسين ، وقالت. فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «المعجم الكبير» لكنّه ذكر في آخره : فيشربها إلى آخرها فما يروى ثمّ قال :
وخرّجه منصور بن عمّار أكمل من هذا عن أبي محمّد الهلالي قال : شرك منّا رجلان في دم الحسين بن عليّ رضياللهعنهما ، فأمّا أحدهما فابتلى بالعطش فكان لو شرب راوية ما روى ، وقال : وأمّا الآخر فابتلى بطول ذكره ، وكان إذا ركب يلويه على عنقه كأنّه حبل.
ومنهم العلامة الخوارزمي في «مقتل الحسين» (ج ٢ ص ٩٢ ط مطبعة الزهراء) قال :
بهذا الاسناد (أى الإسناد المتقدّم في كتابه) عن ابن أبي الدّنيا حدّثنا إسحاق بن إسماعيل ، حدّثني سفيان ، حدّثتني جدّتي ام أبي قالت : أدركت رجلين ممّن شهد قتل الحسين. فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى» ثانيا.
(ثمّ قال) قال سفيان وأدركت ابن أحدهما خبل أو نحوه.
ومنهم العلامة الذهبي في «سير اعلام النبلاء» (ج ٣ ص ٢١٢ ط مصر) قال :
ابن عيينة : حدّثتني جدّتي امّ أبي قالت : أدركت رجلين ممّن شهد قتل الحسين ، فأمّا أحدهما : فطال ذكره حتّى كان يلفّه ، وأما الآخر : فكان يستقبل الرّاوية فيشربها كلّها.
ومنهم العلامة ابن حجر العسقلاني في «تهذيب التهذيب» (ج ٢ ص ٣٥٣ ط حيدرآباد).
روى الحديث عن ابن عيينة عن جدّته بعين ما تقدّم عن «مقتل الحسين».
ومنهم العلامة السيوطي في «الخصائص الكبرى» (ج ٢ ص ١٢٧ ط حيدرآباد):