ومنهم العلامة الشيخ صفى الدين الخزرجي في «خلاصة تذهيب الكمال» (ص ٦٧ ط القاهرة).
روى الحديث عن ابن جذعان بعين ما تقدّم عن «نسب قريش».
ومنهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ١٣٧ ط مكتبة القدسي بمصر).
روى الحديث من طريق أبي عمر ، عن عليّ بن زيد بعين ما تقدّم عن «نسب قريش».
ومنهم العلامة الزرندي في «نظم درر السمطين» (ص ١٩٦ ط مطبعة القضاء):
روى الحديث عن عليّ بعين ما تقدّم عن «صفة الصّفوة».
ومنهم العلامة مجد الدين ابن الأثير في «المختار» (ص ٢٠ ط الظاهرية بدمشق) قال :
قال عليّ بن زيد : حجّ الحسن خمس عشر حجّة ماشيا ، وإنّ النجائب لتقاد معه.
ومنهم العلامة النبهاني في «الشرف المؤبد» (ص ٦١ ط مصر) قال : الحسن رضياللهعنه حجّ عشر حجّات ماشيا وكان يقول : «إنّي لأستحيي من ربّي أن ألقاه ولم أمش إلى بيته».
ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ١٧٣ نسخة مكتبة الظاهرية بدمشق).
روى الحديث عن عليّ بن زيد بعين ما تقدّم عن «المختار».
ومنهم العلامة سبط ابن الجوزي في «تذكرة الخواص» (ص ط الغرى).
روى من طريق ابن سعد في «الطبقات» بعين ما تقدّم عن «نسب قريش».
ومنهم العلامة الذهبي في «تاريخ الإسلام» (ج ٢ ص ٢١٧ ط مصر).
قال (بعضهم) حجّ الحسن بن عليّ عليهماالسلام خمس عشرة مرّة ، وقيل : إنّه حجّ