روى الحديث عن جابر بعين ما تقدّم عن «التدوين» لكنّه ذكر بدل كلمة : الحملان : الراكبان.
ومنهم العلامة البلخي القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٢٢٢ ط اسلامبول).
روى الحديث من طريق النسائي ، عن جابر بعين ما تقدّم أوّلا عن «تاريخ دمشق».
ومنهم العلامة السيد أحمد زيني دحلان في «السيرة النبوية» (المطبوع بهامش السيرة الحلبية ج ٣ ص ٢٥٦ ط مصر).
روى الحديث عن جابر بعين ما تقدّم عن «منتخب كنز العمال».
ومنهم العلامة الشبلنجي في «نور الأبصار» (ص ١١٠ ط مصر) قال : وروى أنّه صلىاللهعليهوآلهوسلم مرّ بالحسن والحسين وهما يلعبان فطأطأ لهما عنقه وحملهما وقال : نعم المطيّة مطيّتهما ونعم الراكبان هما.
ومنهم العلامة أبو الفداء اسماعيل صاحب بلدة حماة ، في «المختصر في أحوال البشر» (ج ١ ص ١٨٣).
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «نور الأبصار».
ومنهم العلامة الراغب الاصبهانى في «محاضرات الأدباء» (ج ٤ ص ٤٧٩ ط بيروت) قال :
وروى أنّ النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال وقد امتطاه الحسن والحسين : نعم المطىّ مطيّكما ونعم الرّاكبان أنتما وأبو كما خير منكما.
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٠ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2747_ihqaq-alhaq-10%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
