روى الحديث بعين ما تقدّم عن «المستدرك» بتلخيص السند ومنهم العلامة المذكور في «تاريخ الإسلام» (ج ٣ ص ٦ ط مصر).
أبو نعيم ثنا سلم الحداء ، عن الحسن بن سالم بن أبي الجعد ، سمعت أبا حازم ، عن أبي هريرة ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «سنن المصطفى».
ومنهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «كنز العمال» (ج ١٣ ص ١٠١ ط حيدرآباد الدكن).
روى الحديث من طريق أحمد وابن ماجة والحاكم ، عن أبي هريرة بعين ما تقدّم عن «سنن المصطفى».
ومنهم الحافظ نور الدين الهيتمى في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ١٧٩ ط مكتبة القدسي في القاهرة).
روى الحديث عن أبي هريرة بعين ما تقدّم عن «المستدرك» ثمّ قال : قلت رواه ابن ماجة باختصار ـ رواه أحمد ورجاله ثقاة إلى أن قال ورواه البزّار.
ومنهم العلامة ابن حجر العسقلاني في «الاصابة» (ج ١ ص ٣٢٨ ط مصطفى محمد بمصر).
روى الحديث عن ابن مسعود عن أبي هريرة بعين ما تقدّم عن «المستدرك» لكنّه أسقط قوله : فقال له ـ إلى قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : نعم.
ومنهم الحافظ السيوطي في «الجامع الصغير» (ج ٢ ص ٤٧٩ ط مصر).
روى الحديث من طريق أحمد والحاكم عن أبي هريرة بعين ما تقدّم عن «تاريخ بغداد».
ومنهم العلامة المناوى القاهرى في «كنوز الحقائق» (ص ١٤٤).
روى الجملة الأولى من الحديث بعين ما تقدّم عن «تاريخ بغداد».
ومنهم العلامة العارف الشيخ عبد الغنى بن اسماعيل النابلسى في