ومنهم العلامة الذهبي في «تاريخ الإسلام» (ج ٣ ص ٥ ط القاهرة).
روى الحديث من طريق إسماعيل بن عياش ، عن عبد الله بن عثمان بعين ما تقدّم عن «المعجم الكبير» لكنّه ذكر بدل قوله : أقبلا يمشيان : يسعيان.
ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ١٦١ نسخة مكتبة الظاهرية بدمشق).
روى الحديث من طريق الدولابي عن يعلي بن مرّة بعين ما تقدّم عن «المعجم الكبير» لكنّه ذكر بدل قوله أقبلا يمشيان : يستبقان.
ان الله أحبهما
رواه جماعة من أعلام القوم :
منهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر الهيتمى في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ١٧٣ ط مكتبة القدسي في القاهرة) قال :
وعن ابن عباس قال : جاء العباس يعود النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في مرضه فرفعه ، فأجلسه على سريره فقال له رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : رفعك الله يا عمّ فقال له العباس : هذا علىّ يستأذن فقال : يدخل ، فدخل ومعه الحسن والحسين فقال له العباس : هؤلاء ولدك يا رسول الله ، قال : وهم ولدك يا عمّ قال : أتحبّهما؟ قال : أحبّك الله كما أحبّهما. رواه الطبراني في «الصغير» و «الأوسط».
ومنهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «منتخب كنز العمال» (المطبوع بهامش المسند ج ٥ ص ١١٠ ط مصر).
روى الحديث عن ابن عباس بعين ما تقدّم عن «مجمع الزوائد» لكنّه ذكر بدل كلمة : كما أحبّهما : كما أحببتم.