أخرجه البخاري وأهل السنن من حديث المنهال به.
ومنهم العلامة بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد العيني الحنفي في «عمدة القاري» (ج ١٥ ص ٢٦٤ ط المنيرية بمصر).
قال في ذيل ما تقدّم عن صحيح البخاري» :
والحديث أخرجه أبو داود في السنّة عن عثمان بن أبي شيبة أيضا ، وأخرجه الترمذي في الطب عن محمود بن غيلان وعن الحسن بن عليّ ، وأخرجه النسائي في النعوت وفي اليوم والليلة عن محمد بن قدامة وعن محمّد بن بشّار وعن زكريا بن يحيى عن إسحاق بن إبراهيم ، عن جرير ، عن الأعمش ، عن المنهال ، عن عبد الله بن الحارث قال : (كان النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم يعوذ مرسل) وأخرجه ابن ماجة في الطب عن أبي بكر ابن خلاد وعن محمّد بن سليمان.
ومنهم الحافظ المورخ أبو سعيد عثمان بن سعيد الدارمي بن خالد ، في كتابه «الرد على الجهمية على المرسى الجهمى» (ص ٨٠ ط ليدن) قال :
عثمان بن أبي شيبة : ثنا جرير ، عن منصور بن المعمّر ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «مشكل الآثار» سندا ومتنا.
ومنهم العلامة البلخي القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ١٦٩ ط اسلامبول).
روى الحديث نقلا عن كتاب «عمل اليوم والليلة» للنسائي عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس بعين ما تقدّم عن «صحيح البخاري» مع تقديم وتأخير في بعض فقراته.
وفي (٢٢٣ ط اسلامبول)
رواه نقلا عن أبي سعيد في «شرف النبوّة» عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم أوّلا عن «مشكل الآثار».