ومنهم العلامة النبهاني في «الفتح الكبير» (ج ٢ ص ١٦١ ط مصر).
روى الحديث من طريق البغوي وعبد الغني والإيضاح وابن عساكر ، عن سلمان بعين ما تقدّم عن «محاضرة الأوائل».
ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ١٨٤ ط اسلامبول).
روى الحديث نقلا عن «الجامع الصغير» من الطريق المذكور في «الفتح الكبير» عن سلمان بعين ما تقدّم عنه.
ومنهم العلامة الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص ٢٦٦ ط لاهور).
روى الحديث من طريق البغوي عن سلمان بعين ما تقدّم عن «محاضرة الأوائل».
أنه صلىاللهعليهوآلهوسلم اذن في أذنهما
رواه جماعة من أعلام القوم :
منهم الحافظ الطبرانيّ في «المعجم الكبير» (ص ١٣٠ مخطوط) قال : حدثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي ، نا عون بن سلام وجبارة بن مغلس قالا : نا حمّاد بن شعيب ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن عليّ بن الحسين ، عن أبي رافع أنّ النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أذّن في اذن الحسن والحسين حين ولدا وأمر به.
قال : وحدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي ، نا عون بن سلام ح وحدّثنا الحسين ابن إسحاق التستري ، نا يحيى الحماني قالا : نا حمّاد بن شعيب ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عنه أوّلا.
ومنهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر الهيتمى في «مجمع الزوائد» (ج ٤ ص ٥٩ ط مكتبة القدسي في القاهرة).
روى الحديث من طريق الطبراني في الكبير بعين ما تقدّم عنه بلا واسطة.
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٠ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2747_ihqaq-alhaq-10%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
