فذكر الحديث بمعنى ما تقدّم عن «صحيح البخاري» وفيه. فغضبت فاطمة رضياللهعنها وهجرته فلم تكلّمه حتّى ماتت فدفنها عليّ رضياللهعنه ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر.
ومنهم الحافظ محمد بن جرير الطبري في «تاريخ الأمم والملوك» (ج ٢ ص ٤٤٨ ط الاستقامة بمصر) قال :
حدّثنا أبو صالح الضراري قال : حدّثنا عبد الرّزاق ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «السنن الكبرى» سندا ومتنا إلّا أنّه أسقط كلمة : فغضبت.
ومنهم الحافظ الگنجى الشافعي في «كفاية الطالب» (ص ٢٢٥ ط الغرى) قال:
أخبرنا الشيخ أبو محمّد إبراهيم بن محمود بن سالم بن مهدى المقري المعروف بابن الخير قراءة عليه وأنا أسمع ببغداد ، أخبرتنا خديجة بنت النهرواني قالت : أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن طلحة النعالي قال : أخبرنا أبو الحسين عليّ بن محمّد بن عبد الله بن بشران ، أخبرنا إسماعيل ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «السنن الكبرى».
ومنهم العلامة ابن أبى الحديد المعتزلي في «شرح النهج» (ج ٢ ص ١٨ ط حيدرآباد).
روى الحديث نقلا عن البخاري ومسلم في «الصحيحين» بعين ما تقدّم عن «السنن الكبري» لكنّه أسقط كلمة : فغضبت.
ومنهم العلامة الشيباني في «تيسير الوصول» الى جامع الأصول (ج ١ ص ٢٠٩ ط نول كشور في كافور).
روى الحديث عن عائشة بعين ما تقدّم عن «السنن الكبرى» لكنّه أسقط كلمة : فغضبت.
ومنهم الحافظ أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبى شيبة في «المصنف»
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٠ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2747_ihqaq-alhaq-10%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
