بعد أبيها صلوات الله عليه.
ومنهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر الهيتمى في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ٢١١ ط مكتبة القدسي في القاهرة) قال :
عن أبى جعفر يعني محمّد بن علي قال : مكثت فاطمة بعد النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ثلاثة أشهر وما رؤيت ضاحكة بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إلّا أنّهم قد امتروا في طرف نابها ، رواه الطّبراني ورجاله رجال الصحيح.
ومنهم العلامة الذهبي في «تذهيب التهذيب» (ص ١٣٤) قال : وروى عمرو بن دينار عن أبي جعفر محمّد بن عليّ قال : مكثت فاطمة بعد النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ثلاثة أشهر وما رئيت ضاحكة بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ومنهم العلامة المحدث الحافظ الميرزا محمد خان بن رستم خان المعتمد البدخشي المتوفى في أوائل القرن الثاني عشر في كتابه «مفتاح النجا في مناقب آل العبا» (ص ١٠٣ المخطوط) قال :
وروى عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر رضياللهعنهما قال : ما رئيت فاطمة ضاحكة منذ قبض النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم حتّى قبضت.
ومنهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ٥٣ ط مكتبة القدسي بمصر).
روى نقلا عن «الاستيعاب» عن امّ أبي جعفر في حديث قال : إنّها لمّا أرتها النعش تبسّمت وما رؤيت متبسّمة يعني بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى يومئذ.
ومنهم العلامة أحمد بن يحيى البلاذري في «أنساب الاشراف» (ص ٤٠٥ ط مصر).
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٠ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2747_ihqaq-alhaq-10%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
