ومنهم العلامة الهيتمى في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ٢٠٩ ط القدسي بمصر).
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
ومنهم العلامة السمهودي في «جواهر العقدين» (على ما في ينابيع المودة ص ١٧٤ ط اسلامبول).
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ١٩٧ ط اسلامبول).
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
ومنهم العلامة الحضرمي في «رشفة الصادي» (ص ١٠ ط القاهرة).
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
ومنهم العلامة البدخشي في «مفتاح النجا» (المخطوط).
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ٨٦ ، نسخة المكتبة الظاهرية بدمشق).
روى الحديث من طريق الدّولابي عن أسماء بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
ومنهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ٣٣ ط مكتبة القدسي بمصر).
روى عن أسماء قالت : لقد أولم عليّ على فاطمة فما كان وليمة في ذلك الزمان أفضل من وليمته : رهن درعه عند يهوديّ بشطر شعير وكانت وليمته آصعا من شعير وتمر وحيس ، خرّجه الدّولابي.
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٠ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2747_ihqaq-alhaq-10%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
