الحديث بعين ما تقدّم عن «المسند» سندا ومتنا ، ثمّ قال : هذا حديث صحيح الاسناد.
ومنهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ٣٤ ط مكتبة القدسي بمصر).
روى الحديث عن علي عليهالسلام بعين ما تقدّم عن «المسند».
ومنهم جمال الدين الزرندي في «نظم درر السمطين» (ص ١٨٨ ط القضاء).
روى الحديث عن علي عليهالسلام بعين ما تقدّم عن «المسند».
ومنهم العلامة السيوطي في «الثغور الباسمة» (ص ١١ ط أولاد غلامرضا في بلدة بمبئى).
روى الحديث ، نقلا عن أحمد بعين ما تقدّم عن «المسند».
ومنهم الشيخ المولى على المتقى الهندي في «منتخب كنز العمال».
روى الحديث عن عليّ بعين ما تقدّم عن «المسند».
ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ٨٤ ، من نسخة المكتبة الظاهرية بدمشق).
روى الحديث من طريق الدولابي ، وأحمد في «المناقب» عن عليّ بعين ما تقدّم عن «المسند».
ومنهم العلامة الزرقانى في «المواهب اللدنية» (ج ٢ ص ٧ ط الازهرية بمصر سنة ١٣٢٥).
روى الحديث نقلا عن أحمد ، بعين ما تقدّم عنه في «المسند».
ومنهم العلامة العارف الشهير عبد الغنى بن اسماعيل النابلسى في «ذخائر المواريث» (ج ٣ ص ١٦ ط القدسي بمصر).
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٠ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2747_ihqaq-alhaq-10%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
