روى الحديث بعينه لكنّه زاد في أوّله كلمة : إنّما.
ومنهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ١٧١ و ١٨٠ ط اسلامبول).
نقل الحديث عن البخاري ، بعين ما تقدّم عنه.
وفي (ص ١٧٢ الطبع المذكور)
نقل الحديث عن الشفاء بعين ما تقدّم عنه.
وفي (ص ١٧٩ ، الطبع المذكور)
نقل الحديث عن ابن أبي شيبة بعين ما تقدّم.
ومنهم العلامة النبهاني في «الفتح الكبير» (ج ٢ ص ٢٦٣ ط مصر).
نقل الحديث عن البخاري ، بعين ما تقدّم عنه.
ومنهم العلامة المذكور في «منتخب الصحيحين» (ص ١٢١ ط التقدم بمصر) نقل الحديث عن البخاري بعين ما تقدّم عنه.
ومنهم العلامة المذكور في «الأنوار المحمدية» (ص ١٤٦ وص ٤٣٦ ط الادبية في بيروت).
نقل الحديث فيه أيضا عن البخاري بعين ما تقدّم عنه.
ومنهم العلامة المذكور في «الشرف المؤبد» (ص ٥٣ ط مصر).
نقل الحديث فيه أيضا عن البخاري بعين ما تقدّم عنه.
ومنهم العلامة نقيب المصر والشام السيد ابراهيم بن محمد بن كمال الدين الشهير بابن حمزة الحسيني الحنفي في «البيان والتعريف» (ج ١ ص ٢٧٠ ط حلب).
روى الحديث بزيادة كلمة إنّما في أوّله. ثمّ قال : أخرجه الشيخان ، والنسائي
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٠ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2747_ihqaq-alhaq-10%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
