ذكر بعد الحديث المتقدم عن صحيح البخاري : والحديث أخرجه البخاري أيضا في النكاح عن قتيبة ، وفي الطلاق عن أبي الوليد. وأخرجه مسلم في الفضائل عن أحمد بن يونس ، وقتيبة ، وعن أبي معمر. وأخرجه أبو داود في النكاح ، عن أحمد ابن يونس ، وقتيبة. وأخرجه الترمذي في المناقب ، عن قتيبة. وأخرجه النسائي عن قتيبة ، وعن الحارث بن مسكين. وأخرجه ابن ماجة في النكاح ، عن عيسى ابن حماد.
ومنهم العلامة الراغب الاصفهانى في «محاضرات الأدباء» (ج ٤ ص ٤٧٩ ط بيروت).
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «صحيح البخاري».
ومنهم العلامة الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ٨٧ نسخة مكتبة الظاهرية بدمشق).
روى الحديث نقلا عن البخاري ، بعين ما تقدّم عنه في «الصحيح».
ومنهم العلامة الزبيدي في «الإتحاف» (ج ٦ ص ٢٤٤ ط مصر).
روى الحديث نقلا عن البخاري ، عن المسور ، بعين ما تقدّم عنه في «صحيحه»(١).
__________________
(١) وفي النسخة : من أبغضها أغضبنى ، والمقطوع أنه من غلط بعض النساخ.
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٠ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2747_ihqaq-alhaq-10%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
