ما تقدّم عن «المسند» سندا ومتنا ثمّ قال :
قال أبو عيسى : هذا حديث صحيح ، هكذا قال أيّوب ، عن ابن أبي مليكة ، عن ابن الزبير ، وقال غير واحد : عن ابن أبي مليكة ، عن المسور بن مخرمة ، ويحتمل أن يكون ابن أبي مليكة روى عنهما جميعا.
ومنهم الحاكم النيشابوري في «المستدرك» (ج ٣ ص ١٥٩ ط حيدرآباد) قال :
حدّثنا بكر بن محمّد الصّيرفي ، ثنا موسى بن سهل بن كثير ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «المسند» سندا ومتنا ثمّ قال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
ومنهم العلامة أحمد بن حجر الهيتمى في «الصواعق» (ص ١٨٨ ط عبد اللطيف بمصر).
روى الحديث من طريق أحمد ، والترمذي ، والحاكم عن ابن الزبير ، بعين ما تقدّم عن «المسند».
ومنهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «كنز العمال» (ج ١٣ ص ٩٣ ط حيدرآباد).
روى الحديث من طريق أحمد ، والترمذي ، والحاكم ، عن ابن الزبير ، بعين ما تقدّم عن «المسند».
ومنهم العلامة المذكور في «منتخب كنز العمال» (المطبوع بهامش المسند ج ٥ ص ٩٦ ط الميمنية بمصر).
روى الحديث فيه أيضا من طريق أحمد ، والترمذي ، والحاكم ، عن ابن الزبير بعين ما تقدّم عن «المسند».
ومنهم العلامة أبو العون السفاريني النابلسى في «نفثات صدر المكمد وقرة عين المسعد لشرح ثلاثيات مسند الامام أحمد» (ج ٢ ص ٥٠٢ ط دار
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٠ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2747_ihqaq-alhaq-10%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
