روى الحديث عن أسامة بعين ما تقدّم عن «مسند الطيالسي» مضمونا لكنّه ذكر في آخره فقال عليّ : يا رسول الله أيّ الناس أحبّ إليك؟ قال : فاطمة ابنة محمّد إلخ.

ومنهم العلامة الطبرانيّ في «المعجم الكبير» (ص ٢٢ نسخة جامعة طهران) قال:

حدّثنا خلف بن عمرو العكبري ، نا معلّى بن مهدي الموصلي ، نا أبو عوانة ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «مسند الطيالسي» ، سندا ومتنا باختلاف يسير في بعض ألفاظ مقدّمة الحديث.

ومنهم الحافظ الشهير أبو بكر في «تاريخ بغداد» (ص ٦٢ ج ٩ ط القاهرة) قال :

أخبرني أبو القاسم عبيد الله بن محمّد بن عبيد الله النجّار ، حدّثنا عبيد الله بن عبد الرّحمن الزهري ، حدّثنا أبو محمّد الطوسي سليمان بن وقدان ، حدّثنا إسماعيل ابن أبي كريمة ، حدّثنا محمّد بن سلمة ، حدّثنا محمّد بن إسحاق ، عن يزيد بن عبد الله ابن قسيط ، عن محمّد بن أسامة بن زيد ، عن أبيه فذكر الحديث بنحو آخر وفي آخره فنظرت فقلت : عليّ وجعفر وزيد فقال : ائذن لهم فدخلوا عليه ، فقالوا : من أحبّ الناس إليك يا رسول الله؟ قال : فاطمة.

ومنهم الحافظ الحاكم النيسابوري في «المستدرك» (ج ٢ ص ٤١٨ ط حيدرآباد) قال :

حدّثنا عليّ بن حمشاذ العدل ، ثنا هشام بن عدل السدوسي ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا أبو عوانة ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «مسند الطيالسي» سندا ومتنا في المضمون وفي آخره فقال : يا رسول الله جئناك نسئلك ، أيّ أهلك أحبّ إليك ، قال : أحبّ أهلي إلىّ فاطمة بنت محمّد ، ثمّ قال : هذا حديث صحيح