البحث في تراثنا ـ العدد [ 25 ]
٦٩/٤٦ الصفحه ١٠٥ : ٢١
/ ١٢٣.
١٢٠٤
ـ مطلع الأنوار
في إمامة الأئمة
الأطهار.
للمولى حسن علي
جديد الإسلام.
مرتب على
الصفحه ١٠٧ : شروطها».
أنظر : الذريعة ٢١
/ ٢٤٧.
١٢١٦
ـ معرفة الإمام.
باللغة
الكجراتية.
للشيخ محمد حسن
بن أبي
الصفحه ١٠٩ :
ـ المفصح في الإمامة.
لشيخ الطائفة
أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ، المتوفى سنة ٤٦٠ ه.
والنسخة حصلت
بيد
الصفحه ١١٠ : الحسن بن سليمان بن عياش بن إبراهيم بن أيوب الجوهري ، أبي عبد
الله ، المتوفى سنة ٤٠١ ه.
وهو في ثلاثة
الصفحه ١١١ :
الحسن الموسوي ـ
المعاصر للعلامة الحلي ـ في كتابه: المجموع الرائق من أزهار الحدائق
الصفحه ١١٩ :
فخذ إليك بلغة
البلاغة
حسن النظام حلوة
الصياغة
الذريعة ٣ / ١٤٧
الصفحه ١٢٢ : ١٤٠٤ شطر ذلك الوادي
الأقدس ، لزيارة ثامن الأئمة المعصومين الإمام أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه
الصفحه ١٢٦ : (سليمان بن الحسن الصهرشتي) وكتب
بخطه نسخة من (فهرس منتجب الدين) عن خط والد البهائي التي عليها حواشي
الصفحه ١٢٧ : الرجال
للشيخ الأفضل ، ثقة الدين الحسن بن داود طاب ثراه.
وفهرست النجاشي رحمهالله.
بطرقي المتصلة بهم
الصفحه ١٣٤ : ، وهو سيد علوي وهو : معز
الدين الأمير محمد بن أبي الحسن الموسوي المشهدي ، ذكر في بعض كتبه أنه عرض
عليه
الصفحه ١٥٠ :
عشرة آلاف بيت (٧٧). قال : رأيته في مكتبة الحاج محمد حسن كبة ، بسامراء
بعنوان «شرح الترصيف» (٧٨
الصفحه ١٦٠ : وأويل ، وأهل وأهيل) فأصله
الهمزة.
وهم : علي ،
وفاطمة ، والحسنان ، ويطلق تغليبا على باقي الأئمة
الصفحه ١٨٦ : ) مكان : إياه.
ووجه حسن الالتفات
أن الكلام إذا نقل من أسلوب إلى أسلوب ، كان
أحسن تطرية لنشاط السامع
الصفحه ٢٠٢ : الاستعلاء ، (وقد
يكون لمعان أخر) (١١١) كالإباحة ، نحو :
جالس الحسن أو ابن سيرين.
والتهديد ، نحو : (اعملوا
الصفحه ٢١٦ : .
(١٥٥) كذا في
المطبوعتين و «ش» ، وكان في النسخ : المشبه به.
(١٥٦) للمتنبي أحمد
بن الحسن من قصيدة يرثي