وما يصدر من عدو المحبوب يكون مبغوضا ، وهذا نقيض معنى البيت الأول بهذا الاعتبار ، وإن كان إياه باعتبار آخر.

ومنه : «الاقتباس» وهو : أن يضمن الكلام ـ نظما أو نثرا ـ شيئا من القرآن أو الحديث ، على وجه لا يكون فيه إشعار بأنه منه ، كما يقال ـ في أثناء الكلام ـ : قال الله تعالى كذا ، وقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله كذا ، ونحو ذلك ، فإنه لا يكون اقتباسا ، كقوله :

قال :

أقول :

ومن غير الظاهر : «التضمين» وهو : أن يضمن الشعر شيئا من شعر الغير ، بيتا كان أو ما فوقه ، أو مصراعا أو ما دونه ، مع التنبيه على أنه من شعر الغير ، إن لم يكن ذلك مشهورا ، كقوله :

__________________

(٢٢٥) لأبي القاسم الكاتبي ، أنظر : جامع الشواهد ١ / ٣٣٦ والوشاح ٣ / ٢٢٥.

(٢٢٦) علق في «خ» بقوله : يقال : سل سيفه من غمده ، أي : أخرجه ، منه سلمه الله تعالى وحفظه.

(٢٢٧) في المصرية :

(٢٢٨) هو للحريري صاحب المقامات ضمن صدر بيت العرجي عبد الله بن عمرو ، أنظر : جامع الشواهد ٢ / ٩٣ والوشاح ٣ / ٢٣٦ و ٢٤٠.