وإن وقفت على (الأكدار) فهو من الضرب الثاني منه.

قال :

أقول :

أما المحسنات المعنوية :

فمنها : «التسهيم» يقال : برد مسهم : إذا كان فيه خطوط مستوية ، وهو : أن تجعل قبل العجز من الفقرة ما يدل عليه ، إذا عرف الروي ، نحو : (وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون) (١٧٨).

ومنها : «الجمع» وهو : أن يجمع بين اثنين أو أكثر في حكم ، كقوله تعالى : (المال والبنون زينة الحياة الدنيا) (١٧٩).

ومنها : «التفريق» وهو : إيقاع التباين بين أمرين من نوع في المدح ، أو غيره ، كقوله :

أوقع التباين بين النوالين.

ومنها : «التقسيم» وهو : ذكر متعدد ، ثم إضافة ما لكل إليه على التعيين ، كقوله :

__________________

(١٧٨) الآية ٤٠ من سورة العنكبوت ٢٩.

(١٧٩) الآية ٤٦ من سورة الكهف ١٨.

(١٨٠) لرشيد الدين الوطواط. أنظر : جامع الشواهد ٣ / ١٨.