وقد يكون لغير هذا ، كالتعجب ، نحو : (ما لي لا أرى الهدهد)؟! (١٠٩).

وقد يكون للتحقير ، نحو : من هذا؟ استحقارا بشأنه مع أنك تعرفه. وغير ذلك من الاعتبارات المناسبة للمقام.

قال :

٦٤ ـ والأمر وهو طلب استعلاء وقد لأنواع يكون جائي (١١٠)

أقول :

من أنواع الطلب : الأمر ، وهو : طلب الفعل على سبيل الاستعلاء ، (وقد يكون لمعان أخر) (١١١) كالإباحة ، نحو : جالس الحسن أو ابن سيرين.

والتهديد ، نحو : (اعملوا ما شئتم) (١١٢).

والتعجيز ، نحو : (فأتوا بسورة من مثله ...) (١١٣).

والتسخير ، نحو : (... كونوا قردة خاسئين) (١١٤).

وإلى ذلك أشار بقوله : وقد لأنواع يكون جائي.

قال :

__________________

(١٠٩) الآية ٢٠ من سورة النمل ٢٧.

(١١٠) جاء هذا البيت هكذا في المطبوعتين وش ، وجاء في غيرها :

(١١١) ما بين القوسين ورد في ق فقط.

(١١٢) الآية ٤٠ من سورة فصلت ٤١.

(١١٣) الآية ٢٣ من سورة البقرة ٢.

(١١٤) الآية ٦٥ من سورة البقرة ٢ و ١٦٦ الأعراف ٧.