قال الراجز :

أقول :

افتتح أرجوزته ـ بعد التيمن بالتسمية ـ بحمد الله سبحانه (٦) أداء لحق شئ مما يجب عليه من شكر نعمائه ، التي نظم هذه الأرجوزة أثر من آثارها.

والحمد في اللغة هو الثناء على الجميل الاختياري ، نعمة كان أو غيرها ، وفي العرف : فعل ينبئ عن تعظيم المنعم ، من حيث أنه منعم ، سواء كان ذكرا باللسان ـ أي ثناء ـ أو اعتقادا بالجنان ، أو عملا بالأركان.

فبين المعنيين عموم وخصوص من وجه ، بحسب الموردين والمتعلقين.

لله : اللام للاختصاص ، حيث لا يصلح للملك ، باعتبار الداخل ، لا المدخول كما في نحو «الجل للفرس».

__________________

(٥) كذا في النسخ : أن أنظما بتشديد الظاء وكان في المطبوعة المصرية و (طد) : أني أنظما.

(٦) علق في «خ» هنا بقوله : هذه العبارة إيماء إلى التوفيق بين الحديثين المرويين في كل من التسمية والتحميد ، بأن الابتداء في حديث التسمية محمول على الحقيقي ، وفي التحميد محمول على الإضافي ، منه سلمة الله.