وقد أكد على أن ذلك هو الصحيح في اسمه ، وأن تسميته بنجاح المطالب ، كما فعله الحر (٦٢) وسيد الروضات (٦٣) والقمي (٦٤) تصحيف منهم.

وما ذكره شيخنا هو الصواب ، وهو الموجود في النسخ التي وقفنا عليها من الكتاب ، وهي :

١ ـ نسخة مكتبة السيد آية الله المرعشي ، برقم ١٥٨٧.

وهي نسخة كاملة مكتوبة بخط النسخ الجيد إلا أن عناوين الأبواب والفصول غير مكتوبة فيها.

جاء في آخرها : «قد فرغ من تسويده ـ بتأييد الله وحسن توفيقه ـ في عصر يوم السبت ثامن الشهر الثالث من ألسنة الرابعة من العشر الثالث من المائة الثانية بعد الألف ، المطابقة للعشرين من الحمل ـ ابن عنايت الله ، محمد صادق بيرجندي اللهم اغفر لهما».

فتاريخ كتابتها هو : الثامن من ربيع الأول سنة ١١٢٤.

٢ ـ نسخة موقوفة بمكتبة الإمام الرضا عليه‌السلام ، برقم ٣٩٨٥.

وهي أيضا كاملة ، لكن خطها ليس بالجيد ، جاء في آخرها : «تم أين نسخة في يوم الخميس ، ثالث شهر ذي القعدة الحرام ، اللهم اغفر لكاتبه ولوالديه».

وكما يلاحظ فإن الكاتب لم يذكر سنة التحرير.

وقد أوقفها مالكها محمد رضا بخورسوز سنة ١١٣٧ ، وهي النسخة التي ذكر

__________________

(٦٢) أمل الآمل ٢ / ٢٧٢.

(٦٣) روضات الجنات ٧ / ١١١.

(٦٤) الفوائد الرضوية : ٥٣٤.