البحث في تراثنا ـ العدد [ 24 ]
١٩١/٧٦ الصفحه ٦٣ : سالم بن عبيد : (فجاءوا ببريرة ورجل آخر
فاعتمد عليهما ثم خرج إلى الصلاة) (١٥٨).
ترى أن (الرجل
الآخر
الصفحه ٦٦ : : (وهو
واضح للمغايرة) (١٦٨).
أقول
: فانظر إلى
اضطراباتهم وتمحلاتهم في الباب ، وما ذلك كله إلا دليلا على
الصفحه ٨٩ : الطوسي ـ رحمهالله ـ في فهرسته إسناده إلى رواية كتبه.
ولو كان اليوم بأيدينا
لكان فيه علما كثيرا.
أحمد
الصفحه ١٠١ :
وفي آخرها الباء
المنقوطة بواحدة ، هذه النسبة إلى الجلاب ، والمشهور بهذه النسبة أبو
الحسن علي بن
الصفحه ١٤٠ : ١
/ ٤١٨ و ٢٠ / ٢٣٨ ، ريحانة الأدب ٥ / ٢٣٨ ، تاريخ البحرين ـ المخطوط ، للشيخ
محمد علي آل عصفور ـ : ١٥٧
الصفحه ١٤٧ : ) إحدى قرى الأحساء عام ١٢٦٣ ه
وكان فاضلا جليلا ، وخطيبا بارزا.
دراسته :
سافر إلى النجف
الأشرف للدراسة
الصفحه ١٥٠ :
الهجير
ونساك من فوق
المطا (١٠)
تهدى إلى رجس
كفور
يمشين في ذل
السبا
الصفحه ١٦٠ : نعيه
أرخته
(قد طارر روحه إلى عرش العلا) (٥)
لكن العلامة شيخنا
الطهراني أرخ
الصفحه ١٩٠ : هو : أن لا تسارع إلى توطين نفسك
على مسارعات الغضائري في الجرح ، ولا سيما إذا كان منفردا في ذلك ، ولا
الصفحه ١٩٢ : عنه ، وأمثال ذلك غير عزيزة فيه ، كما لا يخفى على الناظر فيه.
[وأشار إلى موارد
كثيرة ذكرها الفاضل
الصفحه ٢٠٥ : ، نظرا إلى كون جمع من أساتيدهم ومجيزيهم من جملة المجيزين والأساتيد
لأصحابها ، فكذلك يمكن أن يدخلوا في
الصفحه ٢١٨ : ، وغيرهم من الباب إلى المحراب.
وأصحاب الفهرستات
لم يذكروا إلا أصحاب الكتب والأصولي من أصحاب
الأئمة
الصفحه ٢٢٠ :
مما وقع في
الأخبار والآثار وكلمات الفضلاء إلى مراتب التعديل ومطالب أخرى.
الفصل
العاشر : فيه
الصفحه ٢٢٩ : فإنه كما تشتد الحاجة إلى رواية أحد المعاصرين
عن الآخر إما مشافهة وإما بالواسطة ، فكذا تشتد الحاجة إلى
الصفحه ٢٣٩ : الأردبيلي ، المتوفى في النجف الأشرف سنة ٩٩٣ هجرية.
شرح لكتاب (إرشاد
الأذهان إلى أحكام الإيمان) في الفقه