الناقص موضع الإرسال أو الانقطاع.

وربما اقتصر بعضهم على (الصاد) في علامة التصحيح فأشبهت الضبة.

١٦ ـ التصحيف :

قال (الورقة ١٣) :

لا يخفى عليك أن التأمل التام في الطبقات وإمعان النظر في مقالات علماء الرجال مما قد يقضي أيضا بوقوع الغلط والتصحيف في السند ، وإن كان قاطبة النسخ متوافقة عليه.

[وذكر تصحيفات كثيرة وقعت في الأسانيد ، واستند لتصحيحاته لها إلى أمور منها :].

١ ـ المتكرر في الأسانيد.

٢ ـ ما في طريق النجاشي وفهرست الطوسي.

٣ ـ ما يعطيه كلمات علماء الرجال.

٤ ـ لوجوده في سندي الكافي والتهذيب ، وتكرره في الإسناد.

٥ ـ لشهادة التتبع.

٦ ـ ما لا يخفى على الحاذق الممرن في صناعة الرجال.

ثم قال : ولا يخفى عليك أن هذا الأمر ـ أي السهو والغلط بحسب الزيادة والنقصان والتصحيف والتغيير ـ مما لا حصر لوقوعه ، لكنه لا يطلع عليه إلا الحاذق الممرن في صناعة الرجال ، بل لا يعد من علماء الرجال من ليس له يد طولى في معرفة هذا الأمر وكيف كان ، فإن من أعظم ثمرات علم الرجال هذا.

إن الكامل في هذه الصناعة يعرف أن قضية السهو مما يجري في كل الكتب ، أي من الطهارة إلى الديات بمعنى أنه لا يكون كتاب إلا أنه قد وقع فيه سهو إلا القليل.

بل أقول : قلما يوجد باب خال عن السهو فيه ...