الرجال من القواميس.
وحاولنا انتخاب مواضيع متفرقة مما يعتبر للمؤلف فيه أثر بارز من إبداع أو عرض أو مناقشة أو شرح ، ولم نورد ما لا يمتاز من الآراء المعروفة.
كما حاولنا ذكر رؤوس المطالب فقط ، من دون تعرض إلى الأمثلة والتفاصيل التي أوردها.
والتزمنا ذكر مطالبه ، من دون تعرض للنقد ، فإن هدفنا توجيه الأنظار إلى قيمة الكتاب ، وأن يكون ما نورده باعثا للهمم على إحيائه ونشره ، والمراجعة إليه لمن أراد الوقوف على تفاصيل بحوثه.
فالآراء المطروحة لا تمثل إلا عن رأي مؤلفها ، ولا تعني كونها خالية عن النقد بنظرنا.
ونقلنا ما في الكتاب حرفيا ، وأشرنا إلى مواضع المنقول بأرقام الأوراق ، بين قوسين ، هكذا : (الورقة ...).
وفيما إذا رأينا حاجة إلى توضيح ، فإنا نضيفه بين المعقوفين ، هكذا : (الورقة ....).
واكتفينا في هذا العرض على ما في قسم الرجال فقط ، بأمل أن نعود إلى عرض ما في قسم الدراية إن شاء الله.
وقد رتبنا المواضيع المنتخبة على حروف الهجاء ، كما رقمناها بأرقام متسلسلة تسهيلا لتناولها.
ونحمد الله على توفيقه لرضاه ، ونسأله العفو عنا بإحسانه ، والمزيد من النعم الظاهرة والباطنة بجلاله ، وصلى الله على خاتم المرسلين سيدنا محمد الأمين وعلى الأئمة المعصومين من آله ، وسلم تسليما.
|
|
وكتب السيد محمد الرضا الحسيني الجلالي |
![تراثنا ـ العدد [ ٢٤ ] [ ج ٢٤ ] تراثنا ـ العدد [ 24 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2744_turathona-24%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)