البحث في تراثنا ـ العدد [ 23 ]
٢٠٩/١٦ الصفحه ١٠ : المسور بن مخرمة ، قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول
ـ وهو على المنبر ـ : إن بني هشام بن
الصفحه ١٣ :
حدثه أن علي بن
حسين حدثه : أنهم حين قدموا المدينة ...
٢ ـ «حدثنا محمد
بن يحيى بن فارس ، ثنا عبد
الصفحه ١٥ :
النعمان يحدث عن
الزهري عن علي بن حسين عن المسور بن مخرمة : أن عليا خطب».
٢ ـ «حدثنا عبد
الله
الصفحه ٣٣ : هذا الوجه المعتمد! فقال : «وإنما ذكر المسور قصة خطبة
علي بنت أبي جهل ليعلم علي بن الحسين زين العابدين
الصفحه ٣٩ :
فنهى عن ذلك لكمال
شفقته على علي وعلى فاطمة. والثانية : خوف الفتنة عليها
بسبب الغيرة.
وقيل : ليس
الصفحه ٧١ :
وأول من تنبه لهذا
ونبه عليه شيخنا العلامة المحقق صاحب الذريعة ـ قدس الله نفسه ـ فقد ذكر في
الذريعة
الصفحه ١١٧ : السطور : ٢٣.
٥ / ١٩ × ١٠ سم.
(٢٤٤)
نسخة خامسة من
الكتاب ، تحتوي على الأصول ، كتبت
الصفحه ٢٢٧ : على الحجر في إيران سنة ١٢٤٧
ه ، وأخرى سنة ١٢٧٠ ه.
تضمن هذا الجزء
من كتاب العتق إلى
كتاب الحدود
الصفحه ٢٣١ : محمد باقر المجلسي (١٠٣٧ ـ ١١١٠ ه)
لتلامذته الذين قرأوا عليه حديث النبي
وعترته الطاهرة صلوات الله وسلامه
الصفحه ٢٣٧ : المتوفرة محذوفة الأسانيد على خلاف الأصل ونسخه المتقدمة لتصرف النساخ
بذلك.
يقوم بتحقيقه :
قسم الدراسات
الصفحه ١٤ :
ابنة أبي جهل ، فقال له أهلها : لا نزوجك على ابنة رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم. فبلغ ذلك رسول
الصفحه ١٨ :
روى التقي :
«عن الشعبي ، قال
: جاء علي إلى رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم
يسأله عن ابنة أبي
الصفحه ٣٠ :
لكنه وضعه على
لسان أفراد من أهل البيت عن سيدهم أمير المؤمنين عليه
السلام في الرد على ابن عباس
الصفحه ٣١ : وأما حيث لا يمكن الالتزام بتعددها وتعذر الجمع
بين
ألفاظ الحديث فذلك عندهم قرينة قوية على أن لا واقعية
الصفحه ٣٢ :
وقال بترجمة
المسور : «ووقع في صحيح مسلم (٥٨) من حديثه في خطبة علي لابنة
أبي جهل ، قال المسور سمعت