البحث في تراثنا ـ العدد [ 21 ]
٢٨٠/١٦ الصفحه ٢٦٠ :
القرن الرابع عشر
وليعلم أنا نسقنا
مؤلفات هذا القرن حسب تاريخ تأليفها إن علم ذلك ، وإلا
فبتاريخ
الصفحه ٩٩ : العربية السعودية ١٤٠١ (*).
١٣٦ ـ مناقب آل
أبي طالب ، محمد بن علي بن شهرآشوب السروي (٤٨٩ ـ ٥٨٨
الصفحه ٣٢٢ : ـ ١٤.
٤٦٩ ـ جانشين محمد
فارسي.
لموسى فرهنك.
طبع طهران ، ١٦
ص ، بدون تاريخ.
٤٧٠ ـ جزء في خطبة
الصفحه ٣٦٢ :
للمطبوعات ، بيروت ، ١٤٠٣ ه.
٢ ـ الاختصاص ،
المنسوب إلى الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان (١) (٣٣٦ ـ ٤١٣
الصفحه ١٧٢ : الثاني من كتاب غدير خم له ، وأظنه بمثل جمع هذا الكتاب نسب
إلى التشيع! فقال : حدثني محمد بن حميد الرازي
الصفحه ١٨٩ : ورواياته.
ولكن ، ترجم له
ابن النجار في ذيل تاريخ بغداد ٢ / ٢٧ ـ ٣٤ وقال : «كان أديبا ،
راوية للأخبار
الصفحه ٣٢٤ : ، المتوفى سنة ٤٣٦ ه.
مبسوط في مائة
صفحة ، ضمن مجموعة في مكتبة السيد محمد المشكاة في طهران.
أنظر
الصفحه ١٠٣ : منذ أن
كان محمد نبيا ...
وولد محمد نبيا
... وولد علي إماما من بعده ...
حتى إذا بعث
الصفحه ٢٩٣ : ـ حفظه الله ـ بترجمة كتاب «الغدير» لشيخنا العلامة الأميني إلى الفارسية ، وبذل
في هذا السبيل مساع مشكورة
الصفحه ٧٤ : ، قال لي : محمد بن عبد الله : لقد ترددت إلى
أحمد ابن
محمد ـ أنا وأبوك والحسن بن جهم ـ أكثر من خمسين مرة
الصفحه ١٥ : الاهتمامات أن بقي الغدير ـ على مدى التاريخ
الإسلامي ، في عصور الأئمة عليهمالسلام ـ يوما خالدا حيا
في الضمائر
الصفحه ٣٠١ :
طهران للإقامة
ومكث بها سنين ، ثم هاجر إلى قم لمرض ألم به أقعده عن
القيام بالوظائف الشرعية
الصفحه ١٠٤ : ، وإلى نوح في فهمه ، وإلى موسى في مناجاته ،
وإلى عيسى في سمته ، وإلى محمد في تمامه وكما له وجماله
الصفحه ٢٤٦ : آل محمد
صلىاللهعليهوآله ، منعوهم الماء وقتلوا رجالهم ، وذبحوا أطفالهم ، ونهبوا
خيامهم
وأحرقوها
الصفحه ٣١٢ :
وقد تصدى لنقله
إلى الفارسية مرة أخرى أنجال المؤلف وخلفه الصالح الشباب
المهذبون فضيلة الشيخ رضا