البحث في تراثنا ـ العدد [ 21 ]
٥٣/٣١ الصفحه ١٤٥ : ).
٥ ـ وبعد أن ذكرت
رواية أخرى عنه حديث أن الأئمة اثنا عشر قال : ثم
تكلم بكلمة لم أفهمها ، وضخ الناس ، فقلت
الصفحه ١٤٩ : رأينا : أن
هؤلاء بمجرد إحساسهم بأنه صلىاللهعليهوآلهوسلم يريد
الحديث عن الأئمة الاثني عشر ، وبيان
الصفحه ١٥٠ : بعد هؤلاء الأئمة ، فكان الجواب ثم
يكون الهرج. والصحيح : (الفرج) ، كما رواه الخزاز (٨٥).
وقد رأى
الصفحه ١٧٦ : جعفر الكليني وهو من أئمة الإمامية وعلمائهم».
وأثنى عليه الذهبي
في المشتبه ٢ / ٥٥٣ قائلا : «محمد بن
الصفحه ١٨٩ :
حديث : أنت مني
بمنزلة هارون من موسى ، كتاب التفضيل ، كتاب أدعية الأئمة
عليهمالسلام ، كتاب فدك
الصفحه ٢٠٠ : هؤلاء الأئمة؟
فقال له القاضي :
سل.
فقال ما تقول في
هذا الخبر الذي ترويه طائفة هن الشيعة : (من كنت
الصفحه ٢٠٣ : ومقالاتهم ... وكان أحد أئمة الضلال! هلك به خلق
من الناس إلى أن أراح الله المسلمين منه ...» (١١).
وترجم له
الصفحه ٢٥١ : هذا اليوم المبارك.
الفصل الرابع : ما
أثر عن أئمة العترة الطاهرة من مندوبات ومسنونات في هذا
العيد
الصفحه ٢٥٦ : ء البشر» أهمها وأشهرها وأكبرها كتاب عبقات الأنوار في إثبات إمامة الأئمة
الأطهار عليهمالسلام ، طبع منه أحد
الصفحه ٢٦٩ : حسب المواد اللغوية لما تحويه الموسوعة الحديثية الكبرى كتاب «بحار الأنوار
الجامعة لدرر أخبار الأئمة
الصفحه ٣٠٢ : ذكره شيخنا ـ رحمهالله ـ في الذريعة ٢٥ /
٣٠٢ ، وله «الكلمة الطيبة» في إثبات عصمة الأئمة عليهم السلام
الصفحه ٣٠٩ : إنه عزم على تعريب كتاب «عبقات الأنوار في إثبات إمامة
الأئمة الأطهار» وتلخيصه ، وبدأ فيه منذ كان في
الصفحه ٣١٣ : .
وقد تصدى غير واحد
لنقل كتاب «عبقات الأنوار في إثبات إمامة الأئمة
الأطهار عليهمالسلام» للبطل المجاهد
الصفحه ٣٢٠ : ، وعشرة في
التصريح بأسمائهم من الله ورسوله وأنبيائه ،
وفي الآخر ذكر نصوص الأئمة عليهمالسلام
من كل سابق
الصفحه ٣٢١ : الأئمة
للشيخ الصدوق ،
أبي جعفر محمد بن علي ابن الحسين بن موسى بن بابويه القمي ، المتوفى بالري سنة
٣٨١ ه.