البحث في تراثنا ـ العدد [ 21 ]
٤٢٧/٦١ الصفحه ٣٩٦ : : إني برئ مما تشركون إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات
والأرض حنيفا وما أنا من المشركين (٥).
وتقولون
الصفحه ٤٢٥ :
أن أبا بكر وعمر
لم يموتا حتى أوصيا بذلك ، بل والأغرب من ذلك ـ وحديثي لمن ليس في قلبه مرض ـ أن
تجد
الصفحه ٤٢٧ :
وأضاف ابن كثير في
نهايته عند سرده لوصيه أمير المؤمنين عليهالسلام عندما
أصيب وطلب منه أن يوصي لمن
الصفحه ٤٣٨ : (٢١)
يريد أولى المخافة
، ولم ينكر على أبي عبيدة أحد من أهل اللغة.
وثانيها
: مالك الرق ، قال
الله
الصفحه ٤٤٣ :
ووجه آخر :
وهو أن قول النبي صلىاللهعليهوآله : «فمن كنت مولاه
فعلي مولاه»
لا يخلو من حالين
الصفحه ١٤ :
إن الزمن ـ مهما
امتد بالإسلام ـ لم يكن ليخمد من شعاعه الوهاج ، بل قد أثبت
التاريخ أن الإسلام هو
الصفحه ٤٠ :
الفصل الثالث
في تحديد يوم الغدير
تمهيد :
لا إشكال في أن
الغدير كان في الثامن عشر من ذي الحجة
الصفحه ٤٦ : الأربعاء لإحدى عشرة ليلة خلت من صفر سنة إحدى
عشرة ، فاشتكى ثلاثة عشر يوما ، وتوفي يوم الاثنين لليلتين خلتا
الصفحه ٤٩ :
توضيح الجدول
أ ـ بدأنا من
المربع المعلم بعلامة وعدد هذا المربع مأخوذ من النقول
التأريخية أو
الصفحه ١١٥ :
وجاء
دور العلماء ...
من محدثين
ومتكلمين ...
فالأكثر يروون خبر
الغدير ... وحديثه ... كما هو
الصفحه ١١٦ :
من أنفسهم؟» (٤٠) مشيرا إلى قوله تعالى : (النبي أولى بالمؤمنين
من أنفسهم) (٤١)
وأشهدهم على وجوب
الصفحه ١٤٧ :
ورواية واحدة تردد
فيها الراوي بين عرفات ومنى.
وهناك طائفة من
الروايات عبرت ب «المسجد» (٨١
الصفحه ١٧١ :
القرن الرابع
كتاب الولاية
في جمع طرق حديث «من كنت مولاه فعلي مولاه»
٤ ـ لأبي جعفر
محمد بن
الصفحه ١٨٨ : : إنه كان من الناووسية ، له مائة وأربعون
كتابا ورسالة ، فمن ذلك : كتاب البيان ...
أخبرنا بكتبه
الصفحه ١٩٤ :
صالحة من طرق حديث
المنزلة وألفاظه ومصادره ، قال في ج ٧ / ٣٤١ : «وقد تقصى
الحافظ ابن عساكر هذه