البحث في تراثنا ـ العدد [ 21 ]
١٥٥/٦١ الصفحه ٤٣٧ :
فأما المتواترون
بالخبر فلم يوردوه إلا على كماله ، ولا سطروه في كتبهم إلا
بالتقرير الذي في أوله
الصفحه ٤٤٨ : الولا
معا عليكم خليلي يوم دوح غدير خم (٥٣).
__________________
(٥٠) النهاية ـ لابن
الأثير ـ ٥ : ٢٢٨
الصفحه ٤٤٩ : الذي لا يجوز أن يكون فيه متصرف في الأمة
(غيره) (٥٤) ولا آمر ناه لهم سواه ، لكان هذا أيضا من صحيح الجواب
الصفحه ٨ : حدثا هاما ، ولا تبليغا من النبي
لأمر خطير ـ بعد نزول تلك الآية ـ ليكون تفسيرا عينيا لما ، وإجابة واضحة
الصفحه ٩ :
رمضاء الهجير ،
فحشد الجموع ، وأعلن أمر الولاية صرخة مدوية في الإسلام.
وفي ذلك اليوم ،
في أعظم
الصفحه ١٠ :
الأصوات الملاح في أندية الولاء.
وملئت صحف الأعلام
بخبر الغدير ، رغم تعرضه على طول الخط ، لمنع
التدوين
الصفحه ١١ : الأمجاد في هذا اليوم العظيم.
ونحن إذ نبارك
لصاحب الولاية ، أمير المؤمنين عليهالسلام ، يوم تتويجه الأزهر
الصفحه ٢٥ : نزلت الولاية
لعلي قام رجل من جانب الناس فقال : لقد عقد هذا الرسول لهذا الرجل عقدة لا يحلها
بعده إلا
الصفحه ٢٨ : طرق عن الباقر والصادق عليهما
السلام (٢٠).
وقد ورد في روايات
أخرى نزول الولاية على النبي
الصفحه ٣٠ : الرابع من ذي الحجة واليوم الحادي عشر منه ، ولا يكون الحجاج في يوم منهما
في عرفات.
نعم ، لا نضايق
بنزول
الصفحه ٤٠ :
تاريخ
معين والمعلوم عدم إقامة الجمعة ، فإذا أثبتنا أن ذاك اليوم كان يوم الجمعة ولا
وجه
في عدم إقامة
الصفحه ٤٢ : ١ / ١٧٦ عند ذكر وفاة : «ويقال يوم
الجمعة لثنتي عشرة ليلة مضت من ربيع الأول» ولا يعلم قائل هذا القول!.
الصفحه ٥٢ : يسري سهو
الشيخ إلى سائر الأصحاب ، وقد توجب عبائر الشيخ
تغيير المصطلحات ، ولا نريد الدخول في هذه الأبحاث
الصفحه ٥٣ : : قوموا عني ، ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس
يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله
الصفحه ٦٠ : الغدير ، يجوز تأخير البيان عن وقت الخطاب ، ولا
يجوز
تأخيره عن وقت الحاجة ، أجملت في هذه الليلة كي توطن
![تراثنا ـ العدد [ 21 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2741_turathona-21%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العدد [ ٢١ ] [ ج ٢١ ]")