البحث في تراثنا ـ العدد [ 21 ]
٧٠/١٦ الصفحه ٨٧ : الغدير أيضا وبينوا فضله وفضل الصلاة
فيه كما في صحيحة عبد الرحمن بن الحجاج المتقدمة عن أبي إبراهيم (٢٠٣
الصفحه ٩٠ : صحيحة ، وقد أشرت إليها ب
(٤) قد آثرنا ،
لدى الإرجاع إلى بعض المصادر ، ذكر الباب أو الجزء أو المجلس أو
الصفحه ١٢٠ : ) الحديث في
الصحيحين وغيرهما من الصحاح وغيرها. أنظر : البخاري ، باب في الحوض ، ٤ / ٨٧.
(٥١) المستدرك عل
الصفحه ١٤٦ : / ٨١ ١ ، وإرشاد الساري ١٠ / ٢٧٣.
(٧٩) مسند أبي عوانة ٤
/ ٤ ٣٩.
(٨٠) راجع المصادر
التالية. صحيح مسلم
الصفحه ١٤٩ : المنثور ٦ / ٨٣ ـ ٨٤ عن
البخاري وابن المنذر وابن مردويه ، وأسباب النزول : ٢١٨ وصحيح
البخاري
الصفحه ١٦٠ : ).
__________________
(٩٣) الايضاح : ٩ ٥ ٣
، وتذكرة الخواص : ٢ ٦ ، وسر العالمين : ١ ٢ ، وصحيح البخاري ٣ / ٠ ٦ و ٤ / ٥ و ٧٣
الصفحه ١٩٠ : الباقون من
الفريقين على تسميته عبيد الله مصغرا وأظنه هو الصحيح.
كما أن هناك خلافا
في فهرسي الطوسي
الصفحه ٢٢١ : ، المتوفى سنة
٤١٣ ه.
ترجم له النجاشي
في فهرسه برقم ٧٠٦ ، وقال : «كان سليم الاعتقاد ، كثير الحديث ، صحيح
الصفحه ١٨ : صحيح جدا ، ثم تذكر مقاطع من
الخطبة المبسوطة تباعا.
روى الشيخ الصدوق ـ
قدسسره ـ في «الخصال»
بعدة
الصفحه ٢٣ : ذكرت الرواية أشعار حسان بن ثابت في يوم
الغدير (٨).
وروي بطريق صحيح
عن حسان الجمال ـ الثقة الجليل
الصفحه ٢٥ : ذي المعارج) [المعارج / ١ ـ ١٣].
وفي رواية صحيحة
الإسناد عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : «لما
الصفحه ٤١ : أبي سعيد الخدري أن يوم الغدير
كان يوم الخميس (٧٣) ، بينما. ورد في صحيحة ابن أبي عمير ، عن غير واحد
الصفحه ٥٢ : أجد من صرح بذلك قبل المفيد ، وهذه
الشهرة لا عبرة بها مع مخالفتها للرواية الصحيحة ، بل العامة متفقون
الصفحه ٥٤ : هذا كله كيف
يمكن دعوى الاتفاق؟! وعلى فرض ثبوته لا يمكن الاعتماد
عليه مع مخالفته للرواية الصحيحة عن
الصفحه ٥٦ :
، التهذيب ٥ / ٢٥٧.
(١١٨) صحيح البخاري /
كتاب الحج ، باب ٢٢ (من بات بذي الحليفة حتى أصبح) وباب ٢٣ و ٢٤