لأبي ... (٧٢).
وفي لفظ آخر : كلهم يعمل بالهدى ودين الحق (٧٣).
٤ ـ وحسب نص آخر ، ذكر أن ذلك كان في حجة الوداع ، قال :
ثم خفي علي قولي رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وكان أبي أقرب إلى راحلة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم مني : فقلت : يا أبتاه ، ما الذي خفي علي من قول رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم؟!
قال : يقول : «كلهم من قريش».
قال : فأشهد على أبي إفهام أبي إياي : قال : «كلهم من قريش» (٧٤).
٥ ـ وبعد أن ذكرت رواية أخرى عنه حديث أن الأئمة اثنا عشر قال : ثم تكلم بكلمة لم أفهمها ، وضخ الناس ، فقلت لأبي : ما قال؟ ... (٧٥).
٦ ـ ولفظ مسلم : عن جابر بن سمرة ، قال : انطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ومعي أبي : فسمعته يقول : لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا إلى اثني عشر خليفة : فقال كلمة صمنيها الناس ، فقلت لأبي : ما قال؟ قال : كلهم من قريش.
وعند أحمد وغيره. فقلت لأبي ـ أو لابني ـ : ما الكلمة التي أصمنيها الناس؟
قال : كلهم من قريش (٧٦).
٧ ـ وعن جابر بن سمرة قال : كنت عند النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فقال : يلي هذا الأمر اثنا عشر ، فصرخ الناس : فلم أسمع ما قال ، فقلت لأبي ـ وكان أقرب
__________________
(٧٢) سنن أبي داود ٤ / ٦ ٠ ١ ، ومسند أبي عرانة ٤ / ٠ ٠ ٤ ، وتاريخ الخلفاء : ٠ ١ و ١ ١ ، وراجع : فتح الباري ١٣ / ١٨١ وكرر عبارة «كلهم تجتمع عليه الأمة» في ص ١٨٢ و ١٨٣ و ١٨٤ ، وذكرها أيضا في الصواعق المحرقة : ١٨ وفي إرشاد الساري ١٠ / ٢٧٣ ، وراجع : الغيبة ـ للطوسي ـ : ٨٨ ، وا لغيبة ـ للنعماني ـ : ١ ٢ ١ و ٢ ٢ ١ و ٢٣ ١ و ٤ ٢ ١.
(٧٣) الخصال ٢ / ٤٧٤ ، والبحار ٣٦ / ٠ ٤ ٢ عنه وعن عيون أخبار الرضا عليهالسلام.
(٧٤) مسند أحمد ٥ / ٩٠.
(٧٥) مسند أحمد ٥ / ٩٣.
(٧٦) صحيح مسلم ٦ / ٤ ، وإحقاق الحق (الملحقات) ١٣ / ١ عنه. ومسند أحمد ٥ / ٩٨ و ١ ٠ ١ ، والبحار ٣٦ / ٢٣٥ ، والخصال ٢ / ٠ ٤٧ و ٤٧٢ ، والعمدة ـ لابن البطريق ـ : ١ ٢ ٤ ، وراجع : النهاية في اللغة ٣ / ٥٤ ، ولسان العرب ١٢ / ٣٤٣ ونقل عن كتاب : القرب في محبة العرب : ٩ ٢ ١.