العظيم :

قال الشهيد : هو الذي لا تحيط بكنهه العقول (٧٦).

وقال البادرائي : هو ذو العظمة والجلال ، أي : عظيم الشأن جليل القدر.

دون العظم الذي هو من نعوت الأجسام.

وقيل : إنه تعالى مسي العظيم ، لأنه الخالق للخلق العظيم ، كما أن معنى اللطيف هو الخالق اللطيف.

العفو :

هو الحاء للذنوب ، وهو فعول من العفو ، وهو : الصفح عن الذنب وترك مجازاة المسئ. وقيل : هو مأخوذ من عفت الريح الأثر إذا درسته ومحته.

الغفور :

الذي تكثر منه المغفرة أي : يغفر الذنوب ويتجاوز عن العقوبة ، واشتقاقه من الغفر وهو الستر والتغطية ، المغفر به لستره الرأس.

وفي العفو مبالغة أعظم من الغفور ، لأن ستر الشئ قد يحصل مع بقاء أصله ، بخلاف المحو ، فإنه إزالة رأسا وجملة. ويقال : ما فيهم غفيرة ، أي : لا يغفران ذنبا لأحد.

الشكور :

الذي يشكر اليسير من الطاعة ، ويثيب عليه الكثير من الثواب ، ويعطي الجزيل من النعمة ، ويرضى باليسير من الشكر ، قال تعالى : «إن ربنا لغفور

__________________

(٧٦) القواعد والفوائد ٢ : ١٦٨