|
* الوافية في الأصول. تأليف. الفاضل التوني ، المولى عبد الله بن محمد البشروي الخراساني ، المتوفى سنة ١٠٧١ هجرية. من خيرة المتون في علم الأصول ، وعليها شروح وحواش عديدة ، إذ يمتاز هذا الكتاب بميزات كثيرة ، فإن من يقف على هذا الكتاب يجد مؤلفه ـ رحمهالله ـ وكأنه يتكلم بلغة العصر ، ويلمس بوضوح تفوقه على المصنفات التي تقدمته. والمؤلف ـ رحمهالله ـ من المبرزين في هذا العلم وأحد أركانه ، وله نظريات عديدة مبتكرة فيه ، أخذ بعضها من تأخر عنه ، تجدها في ثنايا الكتاب. فالقول بمسقط ثالث للتكليف ـ غير الإطاعة والعصيان ـ تجده في «الوافية» وكذا القول بضم مقدمة الأسوئية إلى الاستدلال بآية النبأ على حجية خبر الواحد ،. والقول بعدم اجتماع الأمر بالصلاة والنهي عن الغصب بالنسبة إلى الصلاة في الأرض المغصوبة إلا في السجود تجد جذوره في «الوافية» كذلك ... وغير ذلك من الآراء المستحدثة. يقوم بتحقيقه. السيد محمد حسين الرضوي بالاعتماد على خمس نسخ ، هي : |
|
١ ـ نسخة تاريخها سنة ١١٢١ ه ، من محفوظات مكتبة الإمام الرضا عليهالسلام ـ مشهد. ٢ ـ نسخة تاريخها سنة ١١٣٤ ه ، من محفوظات مكتبة المدرسة الفيضية ـ قم. ٣ ـ نسخة تاريخها سنة ١٢٣٠ ه ، من محفوظات مكتبة المدرسة الفيضية ـ قم أيضا. ٤ ـ نسخة تاريخها سند ١٢٥٦ ه ، من محفوظات مكتبة المدرسة الفيضية ـ قم كذلك. ٥ ـ النسخة المطبوعة على الحجر في الهند سنة ١٣٠٩ ه. * منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال. من تحقيقات : مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لإحياء التراث ، في قم. تأليف : الميرزا محمد بن علي بن إبراهيم الأسترآبادي ، المتوفى سنة ١٠٢٨ ه. كتاب رجالي مهم ، ذكر فيه مؤلفه معظم آراء من سبقه من الرجاليين ممن كتبوا في هذا الباب وأثبت ما يراه مناسبا ، ألفه في ثلاثة مجلدات فرغ منها سنة ٩٨٦. ه ، فنال هذا الكتاب اهتماما واسعا من الباحثين والعلماء يظهر ذلك من كثرة الحواشي عليه ، ولعل أهمها تعليقة الوحيد البهبهاني ـ المتوفى سنة ١٢٠٦ ه ـ التي استدرك فيها ما فات المؤلف ، كما أثبت بعض الملاحظات المهمة عليه. |
![تراثنا ـ العدد [ ١٩ ] [ ج ١٩ ] تراثنا ـ العدد [ 19 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2739_turathona-19%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)