٣٩٦٤ ، وأخرجه ابن عساكر برقم ٦٤٥.

وأخرجه الحافظ البغوي ، وعنه ابن عساكر برقم ٦٤٤.

وأخرجه الحافظ الطبراني في المعجم الكبير ٧ / ٩٥ رقم ٦٤٣٦ ، وابن كثير في تاريخه ٧ / ٣٥٢ من طريق البغوي وأبي يعلى.

ج ـ وأما رواية عبد الرحمن بن أبي نعم عن سفينة :

فقد أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ٧ / ٩٦ رقم ٦٤٣٧ ، وعنه الهيثمي في مجمع الزوائد ٩ / ١٢٦.

١٠ ـ وأما حديث أنس مالك :

فقد رواه عنه جماعة كثيرة من أصحابه من التابعين ، مائة نفس أو يزيدون ، وقد أخرجه الحاكم في المستدرك على الصحيحين ، وصححه وقال :

«هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه! وقد رواه عن أنس جماعة من أصحابه زيادة على ثلاثين نفسا ، ثم صحت الرواية عن علي وأبي سعيد الخدري وسفينة».

وقوله «وقد رواه عن أنس جماعة ...» وافقه عليه الذهبي وأورده في تلخيصه ولم يناقشه فيه.

ولعل «ثلاثين» كان في الأصل «ثمانين» فصحف في الطبع ، كما رواه عنه الكنجي في كفاية الطالب ص ١٥٢ ، قال : «وحديث أنس الذي صدرته في أول الباب أخرجه الحاكم أبو عبد الله الحافظ النيسابوري عن ستة وثمانين رجلا كلهم رووه عن أنس» ثم سرد أسماءهم.

وأخرج أبو نعيم في حلية الأولياء ٦ / ٣٣٩ حديث الطير من طريق مالك بن أنس ، عن إسحاق بن عبد الله ، عن أنس ، وقال : «غريب من حديث مالك وإسحاق ، ورواه الجم الغفير عن أنس».

وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية ١ / ٢٢٩ : «وأمّا حديث أنس فله ستّة عشر طريقاً ...» فأوردها كلّها ثم قال في ص ٢٣٦ : «وقد ذكره ابن مردويه من نحو