عده ابن تيمية في منهاج السنة ٤ / ٩٩ ، وابن كثير في البداية والنهاية ٧ / ٣٥٣ ممن ألف في حديث الطير.

٥ ـ الحافظ أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني ، المتوفى سنة ٤٣٠ ه.

ذكره السمعاني في التحبير ١ / ١٨١ ، وابن تيمية في منهاج السنة ٤ / ٩٩ ، والذهبي في سير أعلام النبلاء ١٩ / ٣٠٦.

٦ ـ أبو طاهر محمد بن علي بن حمدان الخراساني ، من أعلام القرن الخامس.

ذكره له الذهبي في ترجمته من تذكرة الحفاظ : ١١١٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٣ ٤٦ ، وابن كثير في البداية والنهاية ٧ / ٣٥٣.

٧ ـ الذهبي ، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الدمشقي الشافعي ، المتوفى سنة ٧٤٨ ه.

قال في تذكرة الحفاظ : ١٠٤٣ ، في ترجمة الحاكم : «وأما حديث كالطير فله طرق كثيرة جدا قد أفردتها بمصنف ، ومجموعها هو يوجب أن يكون الحديث له أصل!».

وقال في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٢٣٣ : «وحديث الطير على ضعفه! فله طرق جمة وقد أفردتها في جزء».

وقال في ١٧ / ١٦٩ : «وقد جمعت طرق حديث الطير في جزء وطرق حديث : من كنت مولاه ، وهو أصح ، أصح مهما ما أخرجه مسلم عن علي قال : إنه لعهد النبي الأمي إلي أنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق».

أقول : وقد تقدمت هذه الرسائل وسبق الكلام عليها في العدد الرابع : ٦٨.

حديث الطير

بقي الكلام عن حديث الطير ، لفظه ، طرقه ، مصادره ..

أما لفظه ففي ما رواه الحاكم بإسناده عن يحيي بن سعيد ، عن أنس بن مالك رضي‌الله‌عنه ، قال : «كنت أخدم رسول (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) فقدم لرسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) فرخ مشوي ، فقال : اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل