الثالث : تنوين الضرورة

وهو اللاحق لما لا ينصرف في الشعر ، كقول امرئ القيس :

«ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة» (٣٩).

وجعل ابن هشام هذا التنوين للتمكن ، إذ الضرورة أباحت صرف الكلمة.

ومنه التنوين اللاحق للمنادى المبني على الضم كقول الأحوص :

«سلام الله يا مطر عليها» (٤٠).

أو المنصوب ، كقوله :

«يا عديا لقد وقتك الأواقي».

الرابع : تنوين الزيادة.

ويسمى تنوين المناسبة أيضا.

وهو اللاحق لغير المنصرف ، في غير الشعر ، كقراءة نافع : (سلاسلا وأغلالا) (٤١).

الخامس : تنوين الشذوذ.

ويسمى تنوين التكثير ، وتنوين الهمز أيضا.

وهو اللاحق لبعض الأسماء المبنية لقصد التكثير.

وهو كقول بعضهم : «هؤلاء قومك» حكاه أبو زيد ، وفائدته : مجرد تكثير اللفظ.

__________________

(٣٩) وتمامه : «فقالت لك الويلات إنك مرجلي».

(٤٠) وتمامه : «وليس عليك يا مطر السلام».

(٤١) سورة الإنسان ٧٦ : ٤.