قلت :

من أضاءت في مطالع الكرم أبداره ، وسطعت في آفاق الجود أنواره.

كان أهلا أن يخاطب ببيتي البحتري :

أقول :

إن كل قول موقوف على اقترانه بالأفعال ، ومصاحبته لميمون الخلال (١٤٩).

فإني قصرا عنه فهو كسحاب أظل وماطل (١٥٠).

وإن بلغاه فهو كمزنة هطل سماؤها ، وانفجر ماؤها.

وفي مثله يقول الموسوي :

__________________

(١٤٧) الوسمي : مطر الربيع الأول ، لأنه يسم الأرض بالنبات.

(١٤٨) الولي : المطر بعد الوسمي ، سمي وليا لأنه يلي الوسمي.

(١٤٩) الخلال : الصفات والأخلاق.

(١٥٠) طل : مطر.