البحث في تراثنا ـ العدد [ 17 ]
٣٨/١٦ الصفحه ٤٦ : ، وذلك بالنظر إلى الأمور التالية :
__________________
(١١٨) جامع الأصول ،
لابن الأثير ١ / ٢٨٠.
(١١٩
الصفحه ٤٩ : .
(١٢٨) الوسائل ١٥ /
١٢٩ ب ٢٧ ح ٢ ، عن الكافي.
ورواه القمي في جامع
الأحاديث : ١٣ وفيه. «يتكنى» بدل
الصفحه ٥٩ : ٣٢٩ ، فقد انتهى عهد ورود
النصوص المباشرة ، وبدأ العلماء بتأليف
تلك النصوص وتحديدها في المؤلفات الجامعة
الصفحه ٦٤ : .
(١٨٣) جامع التحصيل :
٢٠٣ رقم ٣١٦.
(١٨٤) رجال العلامة
الحلي : ١٢٦ باب ١٨ من حرف العين ، رقم ٢.
الصفحه ٧٠ : أبو يعلى بن كيكس ، كاتب منيع بن حسان الخفاجي ووزيره في سنة اثنتين
وعشرين وأربعمائة ، بالجامعين (١٩٤
الصفحه ٩١ : جامعة النجف ـ النجف.
٦٤ ـ شرح نهج
البلاغة / لابن أبي الحديد / تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم / المطبعة
الصفحه ١٠٦ : (١) ، بقراءة الشيخ الإمام المحدث تقي الدين عبد الرحمن
ابن عبد المحسن بن عمر بن شهاب الواسطي ، وولد جامعه محمد
الصفحه ١١٠ : عليهالسلام» وأن
مخطوطتها في المكتبة الغربية في الجامع الكبير بصنعاء ، رقم ٨ مجاميع.
مخطوطات الكتاب
الصفحه ١١١ :
، وصفت في فهرسها ١٠ / ٣٧٦.
١٣ ـ مخطوطة في
مكتبة كلية الإلهيات ، في جامعة الفردوسي في مشهد خراسان ، في
الصفحه ١٢١ : الطبعة الأولى الهندية ، وفي الطبعة الحلبية ١٢ / ١١٠ رقم ٣٤٢٤٣
وفيها : «أبو الحسن» وهو خطأ ، وفي جامع
الصفحه ١٣٤ : الرجال : ٣٢٤
برقم ٥٨١ ، لؤلؤة البحرين : ١١٩ ، جامع الرواة ٢ / ١٥٦ ، روضات الجنات ٧ / ٣٧ ، مستدرك
الوسائل
الصفحه ١٣٦ : العلماء ٥ / ٨٨ ، أمل الآمل ١ / ١٥٥ ، لؤلؤة البحرين :
٢١ ، جامع الرواة ٢ / ١٠٠ ، روضات الجنات ٧ / ٥٩
الصفحه ١٤٤ :
جامع كوهرشاد في مشهد ، برقم ١٤٥ ، كتبت في القرن
الثاني عشر ، عن النسخة التي عليها التصحيح والمقابلة
الصفحه ١٥٧ : توحيد الخلاق
في جواب أهل العراق على محمد بن عبد الوهاب.
لعبد الله أفندي
الراوي.
مخطوط في جامعة
الصفحه ١٨٩ : : «ري» ولعلها كما ذكرنا.
الملاحظة :
الظاهر أنها فعل
من «الرؤية» بدليل قوله : «يقظة ومنام» فإن الجامع