فإنه هو الحسن بن راشد المكنى ب «أبي علي» وللصدوق إليه سند صحيح (١٥٧).

٢ ـ مثال آخر :

روى الشيخ الطوسي بسنده عن : سعد ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي ، عن «محمد بن علي بن أبي عبد الله» ، عن أبي الحسن الرضا عليه‌السلام ، قال : سألته عما يخرج من البحر من اللؤلؤ والياقوت والزبرجد ، وعن معادن الذهب والفضة ، هل فيها زكاة؟ فقال : إذا بلغ قيمته دينارا ففيه الخمس.

قال الحر العاملي : رواه المفيد في «المقنعة» عن الصادق عليه‌السلام مرسلا نحوه.

ورواه الكليني ... ورواه الصدوق ، وفي «المقنع» أيضا وترك ذكر «المعادن» (١٥٨).

أقول : استدل الحلبي بهذه الرواية لتحديد النصاب في وجوب الخمس في المعادن بدينار.

وقد رد عليه سيدنا الأستاذ بوجوه ، ثانيها : أن الرواية ضعيفة السند ب «محمد بن علي بن أبي عبد الله» فإنه مجهول ، بل لم يرو عنه في مجموع الفقه إلا روايتان : إحداهما هذه التي يروي عنه [فيها] البزنطي ، والأخرى ما يروي عنه علي بن أسباط (١٥٩).

أقول : ذكره سيدنا الأستاذ في معجم رجاله برقم ١١٢٧٢ بعنوان : «محمد بن علي بن أبي عبد الله» وقال : روى عن أبي الحسن ، وروى عنه أحمد بن محمد بن أبي نصر.

__________________

(١٥٧) من لا يحضره الفقيه ٤ المشيخة ٨٣.

(١٥٨) وسائل الشيعة ٦ / ٣٤٣ كتاب الخمس ـ أبواب ما يجب فيه الخمس ـ باب ٣ حديث ٥.

(١٥٩) مستند العروة الوثقى ـ كتاب الخمس ـ : ٤٣.