البحث في تراثنا ـ العدد [ 17 ]
١٦٠/٦١ الصفحه ١٧٤ : محمد
علي الأردوبادي النجفي ، المتوفى سنة ١٣٨٠ ه.
الذريعة ١٨ /
١١٤ رقم ١٦١.
١٧٨ ـ لفحات الوجد من
الصفحه ١٧٥ : ابن تيمية
لقاضي قضاة
المالكية ، نقي الدين بن عبد الله محمد الاقناني.
١٨٧ ـ مكة
للدكتور الشيخ
الصفحه ١٨٥ : بغداد
للحافظ محب الدين
أبي عبد الله ، محمد بن محمد بن الحسن ، المعروف
بابن النجار البغدادي (ت ٦٤٣
الصفحه ٢١٢ : بن عبد الصمد العاملي الجبعي (٣) ،
والشيخ علي بن عبد العالي العاملي (٤) ، والشيح محمد بن الحسن بن علي
الصفحه ٢٣٣ :
موسعة حول ترجمة المؤلف بقلم سماحة السيد
محمد حسين الحسيني الجلالي.
تحقيق : السيد
محمد الحسيني الجلالي
الصفحه ٢٣٧ : بصف
جديد ، وصدر في قم سنة ١٤٠٩ ه.
* ثم اهتديت
تأليف : الدكتور
محمد التيجاني السماوي
الصفحه ٢٤٢ :
العلمية ـ قم.
* المناقب
تأليف : موفق
الدين أبي المؤيد محمد بن
أحمد المكي الخوارزمي ، المعروف بأخطب
الصفحه ٢٤٦ : أكثر من خمسمائة بيت.
يقوم بتحقيقه
الشيخ محمد باقر المحمودي.
* إشراق اللاهوت في
نقد شرح الياقوت
الصفحه ٧ : محمد رضا الحسيني
بسم الله الرحمن
الرحيم
الحمد لله رب
العالمين ، الذي علم بالقلم ، وصلى الله وسلم
الصفحه ٨ : الأعزاء.
والله ولي التوفيق
، وهو المستعان ، وله الحمد في الأولى والآخرة ، وصلى
الله على محمد وعترته
الصفحه ١٦ : بالكنية
: عبد الله بن محمد الأصفهاني ، المكنى بأبي محمد ،
الملقب بأبي الشيخ (٢٧)
وقال ابن حجر ، في
الصفحه ٢٢ :
«الحسين» في ضمن ترجمة الحسن.
والمظنون ـ قويا ـ
صحة نسخة ابن داود ، والميرزا ، فإن «أبا محمد» يكنى به
الصفحه ٣٠ :
١١ ـ كنية علي بن
محمد عليهالسلام. أبو الحسن.
١٢ ـ كنية الحسن
بن علي عليهالسلام ة أبو محمد
الصفحه ٤٢ :
سماه ، وكناه
مستحبا ... ولا يجمع بين «محمد» و «أبي القاسم» (١٠٤).
وقال الفاضل
الهندي في شرحه
الصفحه ٥٠ : ؟
قال : محمد.
قال : بم تكنى؟
قال : بعلي.
فقال أبو جعفر عليهالسلام : لقد احتظرت من الشيطان احتظارا