تراثنا ـ العدد [ ١٧ ] [ ج ١٧ ]

Name: تراثنا ـ العدد [ 17 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

١٨٠/٩١

١٢ / ٧

الصفحه ٢٤٥ : كما أورده بتمامه السيد هبة الله بن أبي محمد الحسن الموسوي ـ المعاصر للعلامة الحلي ـ في

الصفحه ٢٤٦ : عبد الله بن أحمد بن حرب بن مهزم البصري النحوي الأديب ، من أهل المائة الثانية ، وقد أورد في هذا الديوان

الصفحه ٨ : الأعزاء. والله ولي التوفيق ، وهو المستعان ، وله الحمد في الأولى والآخرة ، وصلى الله على محمد وعترته

الصفحه ١٢ : حيوان أو وصفه كنية ، وإلى غير ذلك لقبا. والشئ ـ أول وجوده ـ تلزمه الأسماء العامة ، ثم تعرض له الأسما

الصفحه ١٣ : الله ، الشهيد ، عليه‌السلام. أما تقديم الاسم على اللقب : فمتفق عليه : قال ابن عقيل : يجب تأخير

الصفحه ١٤ : على الكنية فتقول. زين العابدين أبو عبد الله (١٧). وعلى هذا الأساس احتملوا أن تكون عبارة الألفية

الصفحه ١٩ : الكنية على التكريم والتعظيم في الأخبار التالية : ١ ـ روى الشيخ المفيد ـ بسنده ـ عن أحمد بن عبيد الله بن

الصفحه ٢١ : المسمى بعلي يكنى بأبي الحسن. المسمى بالحسن يكنى بأبي محمد. المسمى بالحسين يكنى بأبي عبد الله

الصفحه ٢٣ : ويحدثهم ، ويحدثونه ، وكان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يكنيه بذلك (٥١). وذكر ابن الصلاح بعض

الصفحه ٢٧ : : قلت : يا رسول الله ، أرأيت إن ولد لي بعدك ولد أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك؟ قال : نعم. أخرجه أبو داود

الصفحه ٣٢ : ب «محمد» وكني ب «جعفر» (٦٩). ٣ ـ روى الصدوق في حديث عقيد الخادم ، قال : ولد ولي الله والحجة ابن الحسن

الصفحه ٣٨ : ثانيا ـ في التفسير : قال السمعاني ـ في آداب المستملي ـ مسندا : عن سفيان الثوري ، في قول الله

الصفحه ٤١ : في هذا الباب حديث الكليني : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله

الصفحه ٤٦ : المعنى قد زال. إنتهى. قال الصفدي : قلت. وممن تكنى بأبي القاسم : محمد بن الحنفية ، يقال : إن رسول الله

الصفحه ٤٨ : ـ ما دل على كراهة ذلك. ولعل حكمة المنع في عصره هو الحد من اشتراك أحد مع الرسول صلى الله عليه وآله

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العدد [ ١٧ ]