البحث في تراثنا ـ العدد [ 16 ]
٤٠/١ الصفحه ٧٢ :
السيد المروج.
٢٩ ـ المنطق
الشيخ المظفر.
٣٠ ـ وصول
الأخيار إلى أصول الأخبار
الصفحه ٦٦ : في تعليقته على المعالم على هذين الشرطين ـ الرابع
والخامس ـ : «واعلم أن بعض الأصوليين لم يذكروا هذا
الصفحه ٢٢٩ :
جزاء ه في مجلد
واحد.
* السقيفة
تأليف : الشيخ
محمد رضا المظفر ، من
أعلام القرن الرابع
الصفحه ٢٢٨ : : الشيخ
محمد الحسين المظفر ،
من أعلام القرن الرابع عشر الهجري.
كتاب يدرس حياة
الإمام أبي عبد الله
جعفر
الصفحه ٧١ :
مصادر الدراسة
١ ـ أجود
التقريرات
السيد الخوئي ـ
دام ظله ـ
٢ ـ الأصول
الصفحه ٣٤ : في دراسة مستقلة في بعض الكتب الأصولية
وخاصة الحديثة ـ لكنهم تعرضوا له في أبواب مختلفة من علم الأصول
الصفحه ٣٥ :
١ ـ ذكر في معالم
الأصول أنه : «خبر جماعة يفيد بنفسه العلم بصدقه» (١).
٢ ـ وقد ذكر في
الفصول أنه
الصفحه ٤١ : ، حتى يصل إلى درجة الاستحالة.
وفي «فوائد الأصول»
للشيخ النائيني : «وقيل : إن حجيته ـ أي الاجماع ـ
مكان
الصفحه ٦٣ : أيضا» (٣٩) ومن هنا ذكروا في أصول
العقائد أنه يشترط فيها اليقين عن نظر واستدلال وإن كان بسيطا ، لا عن
الصفحه ٧٤ : أصولية ، في جزءين.
ومن مؤلفاته كتاب «عيون
التفاسير» الذي استخرج منه هذا الكتاب.
أوله : «الحمد لله
الصفحه ٩٥ : ، وهم «المجتهدون».
ومحل تفصيل هذين
القولين ، بمالها من الخصوصيات ، والمضاعفات ،
واللوازم ، هو علم أصول
الصفحه ١٠١ : ، وثقل عليهم النظر والبحث عن الدين ، ومالوا إلى
التخفيف والتقليد ، وطعنوا على من فتش عن أصول الدين
الصفحه ١١٦ : والتزاماتهم الفكرية وأصول مذهبهم العقائدي ، وأن نسبة
التشيع إلى الاعتزال وأخذ الأفكار منه منشؤها الخطأ وعدم
الصفحه ٣٧ : الأصول :
١٣٩.
(٧) وصول الأخيار إلى
أصول الأخبار : ٩٢.
الصفحه ٤٤ : بمفاده» (١٧).
وأشار لذلك صاحب
الجواهر حيث قال : «كما أنك عرفت في الأصول
استفادة العلم الضروري من
![تراثنا ـ العدد [ 16 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2736_turathona-16%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العدد [ ١٦ ] [ ج ١٦ ]")