[٣]
«البهشمية» فرقة من المعتزلة منسوبة إلى أبي هاشم ، عبد السلام بن ـ محمد الجبائي ، ولد ٢٤٧ ومات ٣٢١ ، لاحظ ترجمته في تاريخ بغداد ١١ / ٥٥ رقم ٥٧٣٥ ، ووفيات الأعيان ـ لابن خلكان ـ ٣ / ١٨٣ رقم ٣٨٣.
وعن مذهب «البهشمية» راجع الملل والنحل ـ للشهرستاني ـ ١ / ٧٨. وسيتحدث الشيخ المفيد عن «الأحوال» بتفصيل في الفقرة التالية [٢] فراجع مصادر البحث عنها. في التعليقة التالية.
[٤]
القول ب «الحال» يعني الالتزام بأن صفات الباري ، ليست هي الذات ولا أشياء تقوم بالذات ، بل هي غير الذات منفصلة عنها وسماها «أحوالا».
وقالت الشيعة الإمامية بأن صفات الباري هي معان معقولة فقط وليس لها مصداق غير الذات ، ولم يتصوروا معنى للأحوال ، لاحظ أوائل المقالات : ص ٦١.
كما أن «الأشاعرة» لم يوافقوا على «الأحوال» بل التزموا بالصفات باعتبارها أمورا منفصلة عن الذات قائمة به ، فلذا سموا بالصفاتية ، لاحظ التعليقة [٨] التالية.
وللتفصيل عن الأحوال والرد عليها لاحظ : كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ، للعلامة الحلي ، المقصد ١ الفصل ١ المسألة ١٢ في نفي الحال ص ٣٥ ـ ٣٧ ، والمسألة ١٣ ص ٣٧ ـ ٣٩ ، والمقصد ٣ الفصل ٢ المسألة ١٩ ص ٢٩٦؟ والملل والنحل ١ / ٨٢ ـ ٨٣ ، ومذاهب الإسلاميين ١ / ٣٤٢ ـ ٣٦٤ ، وقد قال الجويني إمام الحرمين ، وهو من كبار الأشاعرة ب «الأحوال» وهو أول أشعري يقول بها ، أنظر : مذاهب الإسلاميين ١ / ٧٣٠ ـ ٧٣٢.
* * *