البحث في تراثنا ـ العدد [ 16 ]
٢٢/١ الصفحه ١٢١ : ، هي الله تعالى (٢٧) ، أم غير الله؟
قال : لا أقول : «إنها
هي الله» (٢٨) ولا «هي غيره».
والقول بأحد
الصفحه ١٤٢ : الالتزام بأن صفات الباري ، ليست هي الذات
ولا أشياء تقوم بالذات ، بل هي غير الذات منفصلة عنها وسماها «أحوالا
الصفحه ٦١ : للإنسان الاحساس هي بهذه المظاهر وكأنه قد
أحس بها نفسها ، أما الأمور العقلية المحضة التي ليست هي حسية في
الصفحه ٦٨ : القرينة المنضمة
للخبر هي الموجبة لحصول العلم من الخبر حتى لو كان الخبر واحدا ، بحيث لولاها
لما حصل العلم
الصفحه ١١٩ : ما حكمنا
به هو الصواب!
وهيهات!؟
[٢]
[مفاسد القول بالأحوال]
وسمعته يقول :
القول بالأحوال
الصفحه ٢٢٣ : حقيقة الإسلام
والكفر وغيرها. كما ألحق المحقق عدة رسائل صغيرة للشهيد الثاني قدسسره هي :
١ ـ الاقتصاد
الصفحه ٤٠ : من العقل والطبع ، والمقصود أن الوظيفة المحركة على
الفعل إنما هي بحسب الملائمة والمنافرة في نظر العامل
الصفحه ٤٢ : يؤدي إلى العلم ، فما هي طبيعة هذا العلم الذي
يفيده التواتر ، فهل المراد به القطع واليقين ، أو الاطمئنان
الصفحه ٥٥ : يوجب العلم القطعي بحجية عنوان هو أخص من الكل» (٣١)
وهذه هي فكرة التواتر الإجمالي.
ويقول الشيخ
الصفحه ٧٠ : ، فليس لهذه
الصفات إلا التأثير في سرعة حصول العلم وبطئه من
الخبر المتواتر ، لا أنها هي السبب ـ فحسب ـ في
الصفحه ٧٤ : ، وإسعافه غنم ، أن أستخرج
من عيون التفاسير الذي حضني إليه بتصنيفه ... تفسير الآيات التي هي أصول
الأحكام
الصفحه ٩٥ : المسائل الكلامية ، هي
مسألتا «التوحيد» و «النبوة» وهما من المعتقدات التي أكد عليها الإسلام منذ
البداية
الصفحه ١١١ : (القرآن) على ما يقرأه كل قارئ إنما
هو إطلاق مجازي ، وأما الحقيقة فإن ما يخرج من فم القارئ هي حكاية القرآن
الصفحه ١١٨ : المعنى.
(٧) هذه الأرقام بين
المعقوفات ، هي للتعليقات التي سنوردها بعد تمام المتن.
(٨) كلمة «الشيخ
الصفحه ١٣٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم في بعض كلامه : إنما هي أعمالكم ترد
إليكم (١٣٥) ، فمن وجد خيرا ، فليحمد الله ، ومن وجد غير ذلك فلا