وقد ثبت العفو عن ذنبهم

فكفرهم مستحيل طياح

وهذا بحكم القيامة لا

بحكم ذه الدار دار الطماح

لهذا عليهم أقمنا الحدود

بوفق الشريعة دون انقماح

وما ذاك من قدرهم واضعا

فقدرهم فوق هام الضراح

أراد الحاسدون بغير علم

ولا هدى رواه ولا كتاب

سقوط مقام أبناء التهامي

لعمرك ذا من العجب العجاب

بنى المختار سادات البرايا

وكيف وجدهم عالى الجناب

علوا بالمصطفى (ص) قدرا وفيه

رقوا حتى الى كشف الحجاب

فبغضهم الخسارة يوم حشر

وحبهم الذخيرة للحساب

وتنقيص احترامهم ضلال

وهل بعد الضلالة من ثواب

وهل لميقن بلقاء طه

على حسد القرابة من جواب

ومن عجب تستره لحمق

بإظهار المحبة للصحاب

فلو صدق الخبيث بمدعاه

درى ما للقرابة في الكتاب

وشيد حبهم بل وارتضاهم

دروعا للأمان من العقاب

وعظم رتبة الاصحاب فضلا

كما أمر الرسول (ص) بلا ارتياب

كأن محب أهل البيت حاشا

عدو الصحب قبح من ذهاب

ذهاب قام عن حسد وجهل

وظلم واعتساف وارتكاب