ولابن هرمة :

مهما الام على حبهم		فانى أحب بنى فاطمة
بنى بنت من جاء بالمحكما		ت والدين والسنن القائمة

نقله العلامة أبو اسماعيل بن القاسم القالي البغدادي المتوفى سنة ٣٥٦ في كتابه «ذيل الأمالي والنوادر» (ص ١٧٤ ط) حيث قال :

وحدثنا أبو بكر بن أبى الأزهر ، قال : حدثنا الزبير ، قال : أخبرنا ابن ميمون عن ابن مالك قال : قال ابن هرمة ، فذكر الأبيات ثم قال :

فلقيه بعد ذلك رجل فسأله : من قائلها؟ فقال : من عض ببظر امه ، فقال له ابنه : يا أبت ألست قائلها؟ قال : بلى قال : فلم تشتم نفسك؟ قال : أليس الرجل يعض بظر أمه خيرا له من أن يأخذه ابن قحطبة.

وللسيد محمد أبى الهدى الصيادى الرفاعي :

حب آل النبي حبل نجاة		وطريق الى النبي الكريم
وسبيل الى الوصول الى الله		وباب لكل خير عظيم

وله أيضا :

حب آل النبي باب الترقي		وسبيل العلا وحرز الامان
فضلهم والثناء عليهم أتانا		ضمن آى بمحكم القرآن

نقله السيد أبو بكر بن شهاب الدين العلوي الحضرمي في «رشفة الصادي» (ص ٥٦ ط القاهرة).

وللعلامة السيد جعفر البرزنجى :

وكذا بفاطمة التي فضلت على		كل النساء وقلدت عقد الفخر
أيضا وبالحسنين سبطي سيد		الكونين من بكسائه لهما ستر
وبعمه العباس ثم بنجله		الحبر عبد الله نبراس الفكر