روى من طريق الطّبراني عن المسور بن مخرمة من قوله صلىاللهعليهوسلم : فاطمة بضعة إلخ.
ومنهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ٣٨ ط مكتبة القدسي بمصر)
روى الحديث من طريق أحمد في «المناقب» عن المسور بن مخرمة بعين ما تقدّم عن «المستدرك» من قوله : بعث إليه إلخ ، لكنّه ذكر بدل كلمة غير : إلّا وبدل كلمة ابنتها : ابنته.
ومنهم العلامة الذهبي في «تلخيص المستدرك» (المطبوع بذيله ج ٣ ص ١٥٨ الطبع المذكور)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «المستدرك» بتلخيص السّند.
ومنهم العلامة ابن حجر الهيتمى في «الصواعق المحرقة» (ص ١٨٦ ط عبد اللطيف بمصر)
روى الحديث من طريق أحمد ، والحاكم ، عن المسور من قوله : إنّ النّبيّ صلىاللهعليهوسلم قال إلخ. لكنّه ذكر بدل قوله : يقبضني ما يقبضها : يغضبني ما يغضبها.
ومنهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ١٧٣ ط مكتبة القدسي في القاهرة) قال :
وعن ام بكر بنت المسور بن مخرمة إنّ الحسن بن عليّ خطب إلى المسور بن مخرمة ابنته فزوّجه وقال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : كلّ سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلّا سببي ونسبي ، رواه الطّبراني.
ومنهم الحافظ السيوطي في «الجامع الصغير» (ص ١٦٩ ط مصر) روى الحديث من طريق أحمد والحاكم بعين ما تقدّم عن «المستدرك» من قوله : فاطمة بضعة منّي إلخ.
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٩ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2735_ihqaq-alhaq-09%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
