إلّا سببي ونسبي.
ومنهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ١٧٣ وج ٨ ص ٢١٦ ط مكتبة القدسي في القاهرة)
روى الحديث من طريق الطّبرانى عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم عن «تاريخ بغداد».
ومنهم الحافظ السيوطي في «إحياء الميت» (المطبوع بهامش الإتحاف ص ١١٤ ط مصطفى الحلبي بمصر)
روى الحديث من طريق الطّبراني عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم عن «تاريخ بغداد».
ومنهم الحافظ المذكور في «الجامع الصغير» (ص ٢٣٦ ط مصر)
روى الحديث من طريق الطّبراني عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم عن «تاريخ بغداد».
ومنهم العلامة الشيخ ضياء الدين الگمشخانوى في «راموز الأحاديث» (ص ٣٤٠ ط الآستانة)
روى الحديث من طريق الطّبراني بعين ما تقدّم عن «تاريخ بغداد».
ومنهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ١٨٦ وص ١٨٩ ط اسلامبول)
روى الحديث عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم.
وفي (ص ٢٦٧)
روى من طريق الطّبراني في «الكبير» عن ابن عباس نحوه.
ومنهم العلامة النبهاني في «الفتح الكبير» (ج ٢ ص ٣٢٤ ط مصر)