لكنّه أسقط قوله : واجزه عنّا إلى آخر الدّعاء.
الحديث الثالث
رواه جماعة من أعلام القوم : منهم العلامة أبو عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري في «الأدب المفرد» (ص ١٦٦ ط القاهرة) قال :
حدّثنا محمّد بن العلاء قال : حدّثنا إسحاق بن سليمان ، عن سعيد بن عبد الرّحمن مولى سعيد بن العاص ، قال : حدّثنا حنظلة بن عليّ ، عن أبي هريرة ، عن النّبيّ صلىاللهعليهوسلم قال : من قال : «اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد ، كما صلّيت على إبراهيم وآل إبراهيم ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد ، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم ، وترحّم على محمّد وعلى آل محمّد ، كما ترحّمت على إبراهيم وآل إبراهيم» شهدت له يوم القيامة بالشّهادة ، وشفعت له.
ومنهم العلامة الشيخ عبد الحفيظ الفاسى الفهري في «الآيات والبينات» (ص ٢٤٨ ط رباط)
روى الحديث من طريق أبي جعفر الطّبراني ، عن أبي هريرة بعين ما تقدّم عن «أدب المفرد» إلّا انه زاد كلمة على بين إبراهيم ، وآل إبراهيم ، في جميع المواضع ، وأسقط كلمة بالشّهادة.
الحديث الرابع
رواه جماعة من أعلام القوم : منهم العلامة النميري في «الاعلام بفضل الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام» (ص ٥٧ والنسخة مخطوطة في خزانة كتب المدرسة الاحمدية بحلب).
أخبرنا أبو الحسن عبد الرّحمن بن عبد الله إجازة ونقلته من أصل سماعه
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٩ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2735_ihqaq-alhaq-09%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
