نا أبو علي الحسين بن محمّد ، قال : أخبرنا حكم بن محمّد ، قال : أنا عباس بن إصبع قال: نا محمّد بن قاسم قال : نا أحمد بن شعيب ، قال : أنا سعيد بن يحيى بن سعيد في حديثه ، عن أبيه ، عن عثمان بن حكيم فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «المسند» سندا ومتنا إلّا أنّه أسقط كلمة مع قبل قوله : وآل محمّد.
وفي (ص ٢٠ ؛ الطبع المذكور)
حدّثنا أبو الوليد هشام بن أحمد بن هشام بقراءتي عليه قال : نا طاهر بن هشام قال : نا المهلب بن أحمد ، قال : نا أبو محمّد الأصيلي : قال : نا أحمد بن محمّد قال : نا أحمد بن شعيب ، قال : أخبرني إبراهيم بن يعقوب ، قال : نا عبد الله بن يحيى الثّقفي قال : نا عبد الواحد بن زياد ، قال : نا عثمان بن حكم فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «المسند» سندا ومتنا إلّا أنّه قال : كما باركت على إبراهيم.
وقال :
حدثنا ابو الحسن يونس بن محمّد بقراءتي عليه ، أنا أحمد بن محمّد ، نا عبد الله بن محمّد بن أسد ، نا حمزة بن محمّد ، أنا أحمد بن شعيب ، قال : أخبرني سعيد فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «السنن» سندا ومتنا.
ومنهم العلامة السخاوي في «القول البديع» (ص ٣٠ نسخة مدرسة الاحمدية بحلب)
روى عن موسى ، عن زيد بن حارثة وقيل : ابن خارجة وهو الصّحيح ، وهذه الرّواية عند الطحاوي والنّسائى وأحمد والبغوي في «معجم الصّحابة» وأبي نعيم والدّيلمي ، ولفظهما عن زيد : سألت رسول الله صلىاللهعليهوسلم فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «سنن النّسائى».
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٩ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2735_ihqaq-alhaq-09%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
